حكايت كردم . رسول خدا به من گفت : اى علىّ ! اين اسم اعظم حقّ است كه به تو تعليم شده است ! و آن ذكر بر زبان من در روز معركهء بدر جارى بود .
و أمير المؤمنين عليه السّلام سورهء
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
را قرائت كرد ، و چون فارغ شد گفت : يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إلَّا هُوَ ! ( اى هويّت مطلقهء عامّه ! اى كسى كه هويّتى در عالم وجود ندارد بجز هويّت او ! ) غفرانت را شامل حالم بفرما ! و مرا بر گروه كافران پيروزى ده ! »
و در « نهج البلاغة » آمده است :
الاحَدُ لَا بِتَأْوِيلِ عَدَدٍ !
« او داراى صفت احديّت است ؛ نه واحديّت و يگانگى كه واحد عددى بوده باشد » .
روايات وارده در تفسير معنى « صَمَد »
و در « اصول كافى » با إسناد خود از داود بن قاسم جعفرى روايت است كه گفت : من به حضرت امام محمّد تقى أبو جعفر ثانى عليه السّلام گفتم : صَمَد چيست ! ؟
قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : السَّيِّدُ الْمَصْمُودُ إلَيْهِ فِى الْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ .
« حضرت امام عليه السّلام فرمود : آن سيّد و سالارى كه مردم در جميع حوائجشان خواه كم باشد و خواه بسيار به دو رجوع مىكنند . »
علّامه مىفرمايد : و من مىگويم : در تفسير لفظ صمد معانى دگرى نيز وجود دارد كه از ايشان عليهم السّلام روايت شده است :
فَعَنِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ السَّيِّدُ الْمُطَاعُ الَّذِى لَيْسَ فَوْقَهُ آمِرٌ وَ نَاهٍ .
وَ عَنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ الَّذى لَا جَوْفَ لَهُ . وَ الصَّمَدُ الَّذِى لَا يَنَامُ . وَ الصَّمَدُ الَّذِى لَمْ يَزَلْ وَ لَا يَزَالُ .
وَ عَنِ السَّجَّادِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الصَّمَدُ الَّذِى إذَا أَرَادَ شَيْئاً قَالَ لَهُ : كُنْ