9 . وتحت عنوان ( عدد أوتاد القرآن ) ، كتب السيّد الحيدري :
إنَّ عدد الأوتاد القرآنيّة البيِّنة والُمتصيَّدة لدينا من القرآن الكريم تبلغ ثلاثين وتداً ، أي : ثلاثين آية ، وقد تكون ضعف ذلك العدد أو أضعافاً له ، فضلًا عن الأوتاد الخفيّة والأوتاد الاحتماليّة ؛ والمسألة بحاجة إلى استقراء تامٍّ وتأمّلٍ دقيق ، كما تقدَّم ، ولعلّنا نُوفَّق لعرض ذلك في دراسة مستقلّة « 1 » .
10 . وتحت عنوان ( علاقة الأوتاد القرآنيّة بالرسوم الشرعيّة ) ، كتب السيّد الحيدري ما نصّه :
وهنا نُريد أن نُؤكّد ما انتهينا إليه في الوظائف الأُخرى للأوتاد القرآنيّة ، وهي الأحكام والرسوم الشرعيّة . إنَّ هذه الرسوم أرضيتها الأُولى والحقيقيّة هي القرآن الكريم ، فلا يُمكن أن نتصوَّر فقهاً بعيداً عن البيانات القرآنيّة ، ورغم أنَّ المشهور يذهب إلى انحصار ذلك بآيات الأحكام التي لا تتجاوز فعليّاً الخمسمائة آية ، إلّا أنَّ الصحيح هو عدم الانحصار ، فلا آيات الأحكام تنحصر بذلك ، ولا المرجعيّة للقرآن تدور حول ذلك ، فآيات الأحكام لا تعدو عن كونها مجالًا تطبيقيّاً ، في حين إننا نبحث في أصل النظريّة ، بمعنى تأصيل مرجعيّة القرآن الكريم لكلِّ النتاج الفقهي ، وهذه المرجعيّة تنبثق من خلال وظائفيّة الأوتاد القرآنيّة ، وحيث إنَّ التفصيل في هذه المسألة يخُرجنا عن موضوعة البحث فإننا نقتصر على ذلك راجين المولى جلَّ وعلا التوفيق للتعرّض إلى تفصيلات الأوتاد القرآنيّة في دراسات قرآنيّة تخصّصيّة أُخرى « 2 » .
هامش
( 1 ) المصدر نفسه : ج 1 ، ص 478 - 479 .
( 2 ) منطق فهم القرآن ، مصدر سابق : ج 1 ، ص 526 - 527 .