أحدهما : الجدة والطاقة : والثاني : خلاف الضيق .
قال الجوهري : الوسع والسعة : الجدة والطاقة . وقال أيضا : والتوسيع :
خلاف التضييق 1
وفي القاموس : وما أسع ذلك : ما أطيقه ، والواسع : ضد الضيق ،
كالوسيع 2 .
وفي المجمع : السعة بالتحريك : الجدة والطاقة ، والسعة : عدم الضيق .
والتوسيع : خلاف التضييق 3
ومن ذلك علم معنى الضيق أيضا ، وفسر بالمشقة أيضا في قولهم : وضاق
بالامر ذرعا أي : شق عليه 4
والاستطاعة أيضا بمعنى : الطاقة والقدرة .
ففي الصحاح : الاستطاعة : الإطاقة 5
وفي النهاية الأثيرية : الاستطاعة : القدرة على الشئ 6
وفي المجمع : من استطاع إليه سبيلا أي قدر على ذلك ، و ( لن تستطيع معي
صبرا ) أي لن تقدر على ما أفعل 7
وأما الإصر :
ففي الصحاح : أصره : حبسه ، وأصرت الشئ أصرا : كسرته . إلى أن
قال : والإصر : العهد ، والإصر : الذنب والثقل 8 .
هامش
( 1 ) - الصحاح 3 : 1298 .
( 2 ) القاموس المحيط 3 : 97 .
( 3 ) مجمع البحرين 4 : 404 .
( 4 ) مجمع البحرين 5 : 203 .
( 5 ) الصحاح 3 : 1255
( 6 ) النهاية لابن الأثير 3 : 142 .
( 7 ) مجمع البحرين 4 : 371 .
( 8 ) الصحاح 2 : 579 .