سلام بآصال العشي وبالضحى * تؤديه نكباء الرياح ومورها
ولا برح الوفاد زوار قبره * يفوح عليهم مسكها وعبيرها
المناقب لابن شهرآشوب : مرسلا مثله 1
توضيح : النكباء : الريح الناكبة التي تنكب عن مهاب الرياح القوم ذكره
الجوهري وقال الفيروزآبادي : ريح انحرفت ووقعت بين ريحين أو بين الصبا والشمال ،
والمور بالضم : الغبار بالريح .
2 - مثير الأحزان لابن نما : رويت إلى ابن عائشة قال : مر سليمان بن قتة
العدوي 2 مولى بني تيم بكربلا بعد قتل الحسين عليه السلام بثلاث فنظر إلى مصارعهم فاتكأ
على فرس له عربية و ( قال ) أنشأ :
مررت 3 على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها يوم حلت
ألم تر أن الشمس أضحت مريضة * لفقد حسين والبلاد اقشعرت
وكانوا رجاء ثم أضحوا رزية * لقد عظمت تلك الرزايا وجلت 4
وتسألنا قيس فنعطي فقيرها * وتقتلنا قيس إذا 5 النعل زلت
وعند غني قطرة من دمائنا * سنطلبهم يوما بها حيث حلت
فلا يبعد الله الديار وأهلها * وإن أصبحت منهم بزعمي تخلت
وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل رقاب المسلمين فذلت
وقد أعولت 6 تبكي السماء لفقده * وأنجمها ناحت عليه وصلت 7
وقيل الأبيات لأبي الرمح الخزاعي ، حدث المرزباني قال : دخل أبو الرمح
إلى فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام فأنشدها مرثية في الحسين عليه السلام :
أجالت على عيني سحائب عبرة * فلم تصح بعد الدمع حتى ارمعلت 8
هامش
1 - أمالي المفيد ص 324 ح 9 وأمالي الطوسي : 1 / 91 ح 52 والمناقب : 3 / 268 والبحار : 45 / 242 ح 1 .
2 - في نسختي الأصل : قتيبة العدوي ، قتيبة الأودي ، وما أثبتناه هو الأرجح راجع هامش البحار : 45 / 244 .
3 - وردت / خ .
4 - في الأصل : وحلت .
5 - في الأصل : إذ .
6 - في إحدى النسخ : أقبلت ، والأخرى : اعبلت .
7 - في الأصل : تبكي النساء " وأنجما " .
8 ارمقلت / خ .