والآداب حلل مجدّدة ) .
ج - أن تكون الكلمات بالإضافة إلى تساويها متشابهة وحروفها متعادلة نحو : ( أقوى ما يكون التصنّع في أوّله ، وأقوى ما يكون الطبع في آخره ) .
د . أن تكون المقاطيع مع ذلك في المدّ وعدمه متعادلة نحو : ( طلب العادة أفضل الأفكار وكسب الفضيلة أنفع الأعمال ) فالأفكار تعادل الأعمال في المدّ .
ه - . أن تكون الحروف الأخيرة من المقاطيع متشابهة كما لو كانت مسجّعة نحو : ( الصبر على الفقر قناعة ، والصبر على الذلّ صراعة ) .
وأحسن الأوزان في الجمل أن تكون متعادلة مثنى أو ثلاث ، أمّا ما زاد على ذلك فلا يحسن كثيراً ، بل قد لا يستساغ ويكون من التكلّف الممقوت .
شرح كتاب المنطق — صفحه 191
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۱۹۱