3 . في الموادّ ، فقد تقدّم في الكلام عن العمود بيان الفرق فيها ، إذ قلنا : إنّ الخطابة تستعمل فيها مطلق المشهورات الظاهرية ، وفي الجدل لا تستعمل إلّا الحقيقة .
وهناك فروق أخرى لا يهمّنا التعرّض لها . وسيأتي في باب إعداد المنافرات التشابه بين الجدل والمنافرة بالخصوص والفرق بينهما كذلك .
شرح كتاب المنطق — صفحه 115
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۱۱۵