توطئة
المدخل لمعرفة معنى أهل البيت في حديث الثقلين هو مجموعة النصوص الواردة من القرآن الكريم والسنّة النبويّة المطهّرة الواردة فيها جملة ( أهل البيت ) .
في هذا المبحث سنقف على دلالات تلك النصوص ، وأهمّها :
أهل البيت في آية التطهير : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ( الأحزاب 33 ) .
وحديث الكساء ، وتسمية من تحته ب - ( أهل البيت ) .
وحديث وقوف النبيّ ( ص ) على باب بيت فاطمة ( عليهاالسلام ) والنداء عليهم ب - ( أهل البيت ) « 1 » .
وأهل البيت ( عليهم السلام ) في آية المباهلة فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) .
وأهل البيت ( عليهم السلام ) في آية المودّة ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إلّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ( الشورى : 23 ) .
يقول السيّد كمال الحيدري : هنا توجد قاعدة أساسيّة ومهمّة في فهم الآيات القرآنيّة ، وهي : إذا وردت آيةٌ ، وورد فيها بيانٌ وتفسيرٌ من النبيّ
هامش
( 1 ) ذكرنا في الفصل الأوّل نصوص وطرق حديث الكساء ووقوف النبيّ ( ص ) على بيت فاطمة ( عليهاالسلام ) على تفصيل ، فراجع .