دوام الإمامة
كسار : انتقلنا في الحوار السابق إلى الصفة الضرورية الثانية التي تكتنف الإمامة متمثلة بدوامها إلى قيام الساعة وعدم جواز أن تخلو الأرض من إمام أبداً . ومع أننا نستطيع أن نتبيّن معاني هذه اللازمة ؟ ؟ ؟ من خلال المحاورات السابقة التي أكدت أن الإمامة قانون تكويني وحقيقة وجودية ، ومن ثمَّ لابدّ وأن تكون دائمة ، إلّا أنني أود أن يحدّثنا السيد كمال الحيدري عن هذه النقطة بالتفصيل
كما فعلنا مع مقولة النص .
الحيدري : لقد آمنا بأن الإنسان بدأ من موقع معيّن ، ولما لم يكن الإنسان قد خلق للبقاء في هذا الموقع ، وإنّما له هدف لابدّ وأن ينتهى إليه ؛ وأن يطوى مسيره إلى الله سبحانه ، فهو إذن يحتاج إلى الهداية . وهذه هي فلسفة الوحي .
إنّ الإنسان مزوّد بحسب إمكاناته ووسائله الحسية والعقلية بوسائل للمعرفة . وإذا ما أردنا أن نستثنى بعض الأدوات الخاصة في المعرفة فإنّ الوسائل الأساسية العامة التي يملكها الإنسان في المعرفة