أولًا : الإمامة موهبة إلهية وهى بتعبير المتكلمين لطف إلهي . وهذه الموهبة لا يلقّاها إلّا الذين صبروا عند الامتحان والابتلاء الإلهى .
ثانياً : كما لا يلقّاها إلّا من كان من الموقنين .
ثالثاً : لا يحصل اليقين الذي ينسجم مع مرتبة الإمامة إلّا برؤية ملكوت السماوات والأرض .
رابعاً : يترتب على اليقين الحاصل من رؤية الملكوت علم خاص يختلف عن العلم الحصولي المتداول ، هو الذي يطلق عليه علم الإمام ، كما سنتحدّث عنه مفصّلًا في المحاورات الآتية بإذن الله .
بحث حول الإمامة (حوار مع السيد كمال الحيدري) — صفحة 107
مساهمون: جواد علي كسار
ص١٠٧