تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦
گاوان مقدس را مىپرستند تا آن جا كه اگر گاوى بر سر راه قطار بخوابد ، هيچ مقامى حق ندارد به مقام رفيع گاو اهانت كرده آن را از جاى خود بلند كند ، بلكه بايد قطار آن‌قدر صبر كند كه معبود مسافران با كمال ميل و رغبت و آزادى از ميان خط برخيزد . هنوز در كشور صنعتى ژاپن ، براى هر رويدادى خدايى مىانديشند و پيكرهايى را كه حاكى از صورت خيالى آن خدايان دروغين است مىپرستند ، تا آنجا كه دختران دم بخت براى شوهريابى ، بت‌هاى مخصوص را پرستش مىكنند و تصور مىكنند كه آن بت‌ها خداى شوهر رسان آنها هستند . اين است وضع خداشناسى و معارف الهى در عصر فضا و قرن اتم ، آن هم پس از بعثت هزاران رهبر آسمانى و بىترديد اگر پيامبرانى برانگيخته نمىشدند و پيكار پىجويانه‌اى را در راه مبارزه با بت‌پرستى آغاز نمىكردند معلوم نبود وضع مردم در موضوع « خداشناسى » به كجا منتهى مىشد ؟ جاى گفتگو نيست كه اگر مجاهدات سربازان مكتب توحيد و آموزگاران آسمانى در سوق دادن مردم به معارف الهى نبود ، مشعل توحيد در هيچ نقطه‌اى از نقاط جهان روشن نمىگشت . هرگاه برخى از نوابغ جهان مانند سقراط ، افلاطون ، ارسطو و . . . از طريق فكر و نظر ، به خدا راه پيدا كرده‌اند و بدون الهام از مكتب پيامبران به شاهراه توحيد رسيده‌اند نمىتواند مقياس قضاوت و داورى در مسألهء لزوم بعثت باشد ، زيرا ملاك در اين مسأله نوع مردم هستند نه افراد استثنايى . گذشته از اين ، خرد نوابغ به اصل وجود خدا پى مىبرد و اما در مورد صفات خدا و آن‌چه كه شايستهء ذات اوست و آن‌چه كه بايد از آن پيراسته گردد ، نمىتوانند به صورت كامل به آن دست يابند و هم‌چنين فروغ هدايت پيامبران آسمانى مخصوص به زمان و مكان خاصى نيست ، بلكه از روزى كه بشر در روى زمين گام نهاده و داراى عقل و شعور شده و قابليت تكليف و كسب فيض از مقام سفيران الهى را پيدا كرده است ،