لحظه ارتباط اين لامپها با مركز برق قطع گردد ، همگى خاموش مىشوند و نورى نخواهند داشت . بنابراين ، نور لامپها از خودشان نيست ، ولى در عين حال دستگاه لامپها و ولتاژ مخصوص آنها در نحوهء درخشندگى شان كاملًا مؤثر است .
گرمى خورشيد و نورانيت ماه ، فعاليت هر موجودى از جاندار و گياه و سرانجام اعمال و افعال هر انسان در عين اين كه به خود آنها استناد دارد و دستگاههاى مختلفى كه در ساختمان و وجود هر يك از آنها تعبيه شده است همگى در صدور هر نوع فعلى از آنها مؤثر است ، ولى در عين حال همگى بدون استثنا از مقام ربوبى نيرو مىگيرند و لحظهاى از او بىنياز نيستند و اگر يك آنْ رابطهء آنها با مبدأ جهان قطع شود چراغ وجودشان خاموش مىگردد .
4 . توحيد عبادت
عبادت و بندگى و پرستش از آن خداست و جز او كسى شايستهء پرستش نيست ؛ زيرا معبود يكى از دو ملاك زير را لازم دارد و هيچ كدام از آن دو در غير خدا وجود ندارد :
الف ) معبود ، از نظر كمال از هر نقص و عيب پيراسته باشد .
ب ) معبود پديد آرندهءجهان ، انسان ، بخشندهءجسم و جان و بخشندهء نعمت و بركت باشد و اگر يك لحظه رشتهء فيض او گسسته گردد اثرى از هستى باقى نماند .
اين دو خصوصيت كه فقط در ذات بارى تعالى وجود دارد ايجاب مىكند هر انسان با شعورى در برابر او خضوع كند و او را بپرستد .
انگيزهءپيامبران و امامان و اولياى خدا در پرستش ، همان جمال و كمال بىانتهاى معبود است . آنان براثر معرفت برتر و شناسايى عميقتر و آشنايى بيشترى كه با جهان غيب دارند خدا را از آن نظر مىپرستند كه داراى كمال نامتناهى و جمال نامحدود بوده و از اين نظر شايستهء پرستش و تعظيم است . و