12 - / أو نسي أنّ حكمه القصر ( 1 ) . 14 - / ولكن الأحوط مع ذلك ( 2 ) . 15 - / لكن الأحوط التدارك ( 3 ) . 18 - / أجزاء الصلاة لم تبطل صلاته ( 4 ) . - وجب عليه سجدتا السهو ( 5 ) . - يجب قضائهما أيضاً ( 6 ) . - وأمّا بالتذكّر بعد السلام الواجب ( 7 ) . - لاحتمال كون القيام واجباً ( 8 ) . - بعد الدخول في السجدة الثانية ( 9 ) .
هامش
( 1 ) إلحاقه بناسي الموضوع لا يخلو عن إشكال .
( 2 ) لا يترك الاحتياط ، وأحوط منه هو الرجوع وتدارك الركوع ، ثم الإتمام والإعادة .
( 3 ) لا يترك الاحتياط أولًا ثم الإعادة .
( 4 ) إلّافي السلام حيث فيه تفصيل مرّ في باب التسليم ، فراجعه .
( 5 ) إن قلنا بوجوبهما لكلّ زيادة ونقيصة ، ولكنه مخصوص لموارد خاصّة .
( 6 ) على الأحوط في التشهّد .
( 7 ) وبعد فعل المنافيات في الركعة الأخيرة ، وإلّا يمكن تداركه كما مرّ .
( 8 ) وقد مرّ في باب القيام بأن الأحوط هو إعادة القراءة مع رعاية المذكورات .
( 9 ) بل في الأولى على الأحوط كما مرّ ، فلو تذكّر قبل الدخول في الأولى يجبالعود .