شرايط ظهار
3 - ظهار ، تنها با برزبان جارى كردن صيغه مذكور محقق نمىشود ، بلكه تحقق ظهار منوط به فراهم آمدن شرايط ذيل است :
نخست : اينكه مرد ظهاركننده ، بالغ و عاقل باشد و از روى اختيار و قصد اين كار را انجام داده باشد .
دوم : اينكه مرد پيش از آن با زن نزديكى كرده باشد وزن در حيض يا نفاسنباشد و شوهر در آخرين دوران پاكى با وى نزديكى نكرده باشد ، همچنانكه پيش از اين نيز در بحث طلاق گذشت .
سوم : اينكه ظهار در حضور دو شخص عادل كه صيغه ظهار را مى شنوند صورت پذيرد .
4 - لازم نيست زن مورد ظهار حتماً همسر دائم باشد ، بلكه ظهار در مورد همسر موقت نيز واقع مىشود .
موضع زن
5 - اگر زن نسبت به وضع جديد بوجود آمده بعد از ظهار راضى باشد و بر عدم نزديكى شوهر با خود شكيبايى ورزد ، كه هيچ ، اما اگر زن چنين وضعى را تاب نياورد وخواستار لغو حرمت مجامعت شود ، مىتواند شكايت به حاكم شرع و يا جانشين وى برد ، كه در اين صورت حاكم شرع يا جانشين وى ، مرد را احضار كرده ، وى را بين پرداخت كفّاره و نزديكى كردن با همسرش ، يا طلاق مخيّر مىكند ، اگر مرد بين اين دو امر هيچ يك را بر نگزيند ، سه ماه فرصت خواهد داشت تا يكى را انتخاب كند ، و اگر بعد از گذشت سه ماه نيز هنوز بر ظهار پافشارى كند ، به حكم حاكم شرع به حبس خواهد افتاد ، و حاكم شرع سعى مىكند تا با در تنگنا قراردادن وى در زمينه خوراكى وآشاميدنى ، مرد را به انتخاب يكى از دو راه مذكور وا دارد ، لازم به ذكر است كه حاكم نمىتواند مرد را براى انتخاب مشخصاً يكى از راهها مورد فشار قرار دهد ، بلكه مىبايست مرد را در انتخاب يكى از دو راه مذكور آزاد گذارد .