19 - شايسته است در اين اوقات كه در حديث امام باقر ذكر شده از مباشرت خوددارى كرد . ظاهراً آنچه همه اينها را گرد مىآورد حالت اضطراب وخوف است كه بر كودك حتى زن و شوهر اثرمىنهد . از امام ( ع ) پرسيدند : آيا وقتى هست كه جماع حلال در آن مكروه باشد ؟ حضرت ( ع ) فرمود : « آرى ، بين طلوع فجر وطلوعآفتاب ، و از غروب آفتاب تا غروب شفق « يعنى سرخى آسمان » ، و در شب و روز خسوف وكسوف ، و در شب و روزى كه باد سياه ياسرخ يا زرد بوزد ، و شب و روزى كه در آن زمين لرزه پيش آيد . »
امام ( ع ) سپس فرمود : « به خدا سوگند ، هر كس در اين اوقات كه پيامبر جماع در آن را نهى كرده وخبر اين روايت به او رسيده ، با همسر خود همبستر شود وخداوند كودكى به دو دهد ، آنچه وى را خوش آيد در كودكش نبيند . » « 1 »
و ممكن است هر گونه حالت اضطراب زايى همين حكم را داشته باشد ، همچون آميزش هنگام ترس از سلطان ستمگر يا در وضعيتهاى جنگى ونظاير آن .
20 - پيامبر ( ص ) نهى فرموده از اين كه در شب اول و شب نيمه و شب آخر ماههاى قمرى همبسترى كنند ، و به على ( ع ) مىفرمايد : « اى على در شب اول ماه ونيمه ماه و آخر ماه همبسترى مكن ، كه هر كس چنين كند بيم آن مىرود كودكش كودن از كار در آيد . » « 2 »
21 - از نظر اسلام كراهت دارد مردى پس از بازگشت از سفر شبانگاه بر خانوادهاش وارد شود ، و بهتر است تا صبح شكيبايى كند . در حديثى از امام صادق ( ع ) روايت است كه فرمود : « كراهت دارد مردى كه شبانگاه از سفر رسيده بر خانوادهاش وارد شود ، بلكه بايد تا صبح صبر كند . » « 3 »
22 - نيز كراهت دارد مردى در شب مسافرت كه غالباً با اضطراب همراه است و احتمال ضعف مىرود ، با همسرش همبستر شود . از پيامبر ( ص ) رسيده است كه حضرت ( ص ) كراهت داشت مرد در شبى مباشرت كند كه آهنگ سفر دارد . « 4 »
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 89 ، باب 62 ، حديث 1 . والكافى ج 5 باب الاوقات ص 498 .
( 2 ) - همان ، ص 90 ، باب 64 ، حديث 1 . والكافى همان ص 499 .
( 3 ) - همان ، ص 93 ، باب 65 ، حديث 1 . والكافى همان .
( 4 ) - همان ، ص 189 ، باب 150 ، حديث 2 . وطب الائمه فى الجماع ص 132 .