« اگر بينوا باشند خدا به كرم ولطف خود توانگرشان خواهد كرد كهخدا رحمتش وسيع « ونامتناهى و به احوال بندگان » آگاه است . »
ونيز اسحاق بن عمار از امام صادق ( ع ) در حديثى نقل مىكند كه به حضرت عرض كردم آيا درست است كه مردم مىگويند فردى نزدپيامبر آمد ونزد ايشان از تنگدستى وفقر شكايت كرد ، و حضرت سه بار به او دستور ازدواج داد ؟
حضرت امام صادق ( ع ) فرمود : « آرى . . درست است » سپس امام فرمود : « روزى به همراه زن وخانواده است . » « 1 »
آرى ، آيا روزى از نزد خدا نيست ؟ وآيا زن وفرزندان نزد خدايى كه براى هر چيز روزى قرار داده روزى ندارند ؟ مرد با يافتن احساس مسؤوليت نسبت به خانواده فعاليتش را فزونى مىدهد وبدين ترتيب انرژى ونيروى كار او صد چندان مىشود و در پرتو آن امكانات اقتصادى را در محيط زندگى خود متحول مىكند .
بدينسان متون اسلامى ازدواج را مورد تشويق قرار مىدهند و مردم را از عاقبت روى برتافتن از ازدواج بر اساس ترس از تهيدستى باز مىدارند . مگر نه اينست كه خداوند ، در صورتى كه آدميان اين گام را بردارند ، گشودن در رزق و روزى را براى ايشان تضمين كرده است ؟ گامى كه خير را نصيب ايشان وجامعه مىسازد ؟
ازدواج در خدمت امت
از آثار اجتماعى ازدواج افزايش جمعيت يكتا پرست مسلمان درجاى جاى زمين است بدين ترتيب انسان متأهل در فزونى بار يكتاپرستى در زمين سهيم است .
امام باقر ( ع ) به نقل از پيامبر اكرم ( ص ) مىفرمايد : « چه چيز مانع از آن مىشود مؤمن خانواده برگزيند شايد كه خداوند نسلى نصيب او سازد كه با كلمه « لا إله الا اللَّه » زمين را سنگينى وثبات بخشد . » « 2 »
از پيامبر ( ص ) نقل است كه فرمود : « . . در طلب فرزند باشيد كه من مايلم شما را در روز قيامت - در مقايسه با امتهاى ديگر فزونتر يابم . » « 3 »
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 25 ، باب 11 ، حديث 4 .
( 2 ) - وسائل الشيعه ، ج 14 ، ص 3 ، باب 1 ، حديث 3 .
( 3 ) - همان ، حديث 6 .