برود و يا عمره مفرده مستحبى انجام دهد ، در حالى كه به سبب نداشتن امكانات مالى يا موانع قانونى نمى تواند به اين سفر برود ، قَسم او لغو و بيهوده بوده ، و به جهت عدم وفا به قسمش چيزى بر عهدهاش نيست .
و اگر ياد كننده سوگند بر وفاى به سوگند در حين انعقاد آن قادر باشد ، اما بعد از آن توان انجام آن از ميان برود ، سوگند از ميان رفته و چيزى بر آن مترتب نيست .
سوگندهاى باطل
5 - در انعقاد قسم شرط نيست كه حتماً از حروف قسم مذكور در زبان عربى مانند واو ، باء ، وتاء در واللَّه ، باللَّه وتاللّه استفاده شود ، بلكه سوگند با دو لفظ قسم وحلف مانند « اقسمت باللَّه » « به خدا قسم » « وحلفت باللَّه » « به خدا سوگند » نيزصحيح است .
6 - سوگند به غير نام مبارك خداوند عز وجل ، مانند نام پيامبر ( ص ) ، ائمه عليهم السلام ، ملائكه ، قرآن كريم وكعبه مشرّفه و ديگر امور مقدس درست نبوده وهيچيك از احكام مذكور بر آن مترتب نمىشود .
7 - همچنين سوگند به تبرى ودورى جستن از خداوند سبحان يا رسولگرامى ( ص ) ، يا دين خداوند ، درست نيست . مثل اينكه بگويد : « از دين خدا دورى مىجويم اگر اين كار را انجام دادم » ، يا « اگر انجام ندادم » .
لازم به ذكر است كه اين قسم خود حرام بوده و كسى كه مرتكب آن شود چه به دروغ و چه راست ، گناه كرده است .
8 - جلوگيرى پدر از سوگند خوردن فرزند و ممانعت شوهر از سوگند همسر ، موجب بطلان قسم فرزند وهمسر مىشود .
بنابراين اگر فرزند وزن بدون اجازه قبلى پدر و شوهر سوگندى ادا كنند ، پدر و شوهر مىتوانند قسم آن دو را باطل كنند كه در اين صورت قسم لغو شده و احكام مذكور نيز بر آن مترتب نيست .
اما اگر از ناحيه پدر يا همسر هيچگونه ممانعت قبلى در اين باره صادر نشده باشد سوگند فرزند وزن صحيح بوده ، و بر اجازه گرفتن از پدر يا همسر متوقف نيست .