خداست . نماز عبادت است ؛ روزه و حج ، عبادت است ، ولى تمام اين عبادتها ، يك محور دارد و آن ولايت است .
/ ب
نهضت جِبْتزدايى /
« طاغوت » زدايى و « جبت » زدايى از يك طرف ، و دنبال ولايت رفتن از طرف ديگر ، چراغ راه ماست . اگر ولايت نباشد ، در هر مرحلهاى كه شده ، حتى پنج دقيقه قبل از مردن باشد ، انسان منحرف مىشود و مىميرد ؛ مؤمن نمىميرد ؛ محال است . « صراط مستقيم » اين است ؛ هَذا صِراطٌ مُسْتَقيمٌ .
صراط مستقيم چيست ؟
صِرَاطَ الَّذِينَ أَ نْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآ لِّينَ ؛ « 1 » راه كسانى كه آنان را مشمول نعمت خود ساختى ؛ نه كسانى كه بر آنان غضب كردهاى و نه گمراهان .
آيات قرآن يكديگر را تصديق مىكنند و توضيح مىدهند .
حال ، از قرآن مىپرسيم : كسانى كه خداوند آنان را مشمول نعمت خود ساخته كيانند ؟ !
قرآن جواب مىدهد :
وَ مَن يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً ؛ « 2 »
و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند ( در روز رستاخيز ) همنشين كسانى خواهد بود كه خدا نعمت خود را بر آنان تمام كرده ؛ از پيامبران و صدّيقان ( امامان ) و شهدا و صالحان ؛ و آنها رفيقهاى خوبى هستند .
كسى كه سر تسليم براى ولايت انبياء و امامان ، حضرت علىّبن ابىطالب ، امام حسن ، امام حسين عليهم السلام تا حضرت حجت - صلوات اللَّه و سلامه عليهم اجمعين - فرود نياوَرَد ، و در دلش كبر باشد ، حتماً اين « كبر » او ، روزى او را در يكى از پرتگاهها مىفرستد . اگر ما از يك ماه رمضان همين
هامش
( 1 ) - / حمد ، 7 .
( 2 ) - / نساء ، 69 .