أولاده وتربيتهم ، بينما تراه في الوقت نفسه لا يبخل على توافه الأمور وكماليتها ، وليس ذلك إلا لجلب الانتباه إليه . ومن الخطأ الفظيع أيضا أن نرى البعض يبخل على صحته وسلامته ، في حين أنه يبسط يده كل البسط في نيل شهواته العاجلة . .
وعلى هذه القاعدة ، ينبغي لمن يريد النجاح الاقتصادي في حياته ان يحرز التوازن في صرفه وفيما يريد أن يملك ، كما عليه أن يضع لنفسه أولويات وفق ما يمليه عليه عقله ، ثم يقسم موارده المالية على هذه الأولويات حسب التسلسل ، ثم يرى الذي فضل لديه من الثروة فيصرف منه في أمور أو مشاريع الخير .
لقد قال ربنا تبارك وتعالى في هذا الإطار : وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ . فكل قريب لك له حق عليك ، لأن هذا مصداق لصلة الرحم الواجبة .
ثم قال عز وجل : وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً أي انه في نفس الوقت الذي تشعر بمقربة المسكين وعوز ابن السبيل فتمد لهم يد المعونة وتتضامن معهم إقتصادياً ، تضامناً تحرز بواسطته شيئاً من إنسانيتك ، عليك في الوقت نفسه أن لا تغفل عن المستقبل ، لأن ثمة إلتزامات أخرى بانتظار العمل بها من جانبك ، ولعل صيغة الإطلاق التي استفادت منها الآية الشريفة تشير مؤكدة إلى أن غفلة المستقبل عمل شيطاني ، ولا ينتهي عمل الشيطان إلى غير الكفر بالله وبنعمه .
أحاديث رمضانية — صفحة 30
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٠