التجربة وضمان الاطراد :
هل يكفي أن نعرف عددا من الظواهر ، دون العلم بأنها سوف تطرد في عنقي الزمان والمكان معا ؟ بمعنى أنها تتكرر كلما تكررت ذات الظروف الموضوعية ، التي رافقت ظهورها لأول مرة ؟
طبعا ، لا ، لهذا أخذ العلم يبحث عن ضمان الاطراد في التجربة .
وقد وضع هذا البحث في صيغته الأساسية في العصر الحديث المؤلف لاشيليه .
وقبل أن نتابع هذا البحث ينبغي أن نعرف عدة مصطلحات ، وآراء حولها ، لكي لا نضيع في زحمة النظريات المختلفة ، تلك المصطلحات هي :
1 - العلة : وهي تعني أن يتسبب شيء في ايجاد شيء آخر ، كما خلق الله الكون ، وكما يخلق الإنسان الإرادة النفسية ، وبالطبع لا بد من أن تكون العلة قبل المعلول والمعلول متابعا وملازما لها . كما لا بد أن يكون بين العلة والمعلول علاقة ، وأن تكون هذه العلاقة علاقة ضرورية .
2 - السبب : وهو يعني أن يشترك شيء في التأثير على شيء آخر تأثيرا ما ،