« بروز » همان ظهور است ، و به اين علت به انسان دلير ، « بارز » مىگويند كه او براى مبارزه بيرون آمده است ، و « مبارز » به كسى كه امور جنگ را به عهده داشته باشد گفته مىشود .
لذا اگر چنان چه كلمه را « بارزين » بخوانيم - كه ظاهرا هم اين طور است - معناى جمله چنين مىشود كه حضرت آرزو مىكند در راه خداوند تعالى از دلير مردان باشد . و اگر « مبارزين » بخوانيم معنايش اين مىشود كه حضرت آرزو مىكند جزو كسانى باشد كه با نفس اماره و شيطان به مبارزه برمىخيزند .
« مخلص » كسى است كه اعمالش را از شائبه هاى دنيوى و اوهام خرافى پاك كرده باشد و هيچ گونه شائبه ريا يا هيچ گونه داعيه اى از امور دنيوى در اعمالشان نباشد .
« مُوقن » كسى است كه يقين از ذهنش بيرون نرود . بر خلاف مؤمن يا عالم كه اين طور نيستند .
البته گاهى اوقات منظور از « مؤمن » كسى است كه در درجه اى بالاتر از موقن باشد ، يعنى كسى كه در جوار خداوند تعالى مسكن گزيده و جاى گرفته باشد ، شايد در اين جملات هم كه « مؤمنين » پس از « موقنين » آمده است اشاره به همين مطلب بوده باشد .
آفاق نيايش (تفسير دعاى كميل) (فارسى) — صفحة 396
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٣٩٦