حقيقت شنو و نه دلى كه بفهمد .
وَ لَقَد ذَرَأنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الجِنِّ وَ الإِنسِ لَهُم قُلُوبٌ لَّا يَفقَهُونَ بِهَا وَ لَهُم أَعيُنٌ لَّا يُبصِرُونَ بِهَا وَ لَهُم ءاذَانٌ لَّا يَسمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنعَامِ بَل هُم أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ ( اعراف ، آيه ى 179 )
اگر يكى از تمايلات انسان بر او غلبه كرد از نظر معنوى كر ، كور و نافهم مىشود و به تعبير قرآن شريف ، اگر افتاد در راه ضلالت و نيروى كنترل كننده اى نداشت از چهارپا بدتر مىشود .
ضمن بررسى سيره ى انبياء و ائمه ى اطهار ، گاهى مشاهده مىشود كه آنان از تحريك عاطفى استفاده مى نمودند . در تاريخ آورده اند كه شخصى خدمت پيامبر اكرمص رسيد و از همسايه اش شكايت كرد . پيامبرص از او خواستند كه صبر كند و با همسايه اش بسازد . همسايه ى خوب فقط اين نيست كه ظلم به همسايه نكند و رفيق خوب تنها اين نيست كه به رفيق خود خوبى كند بلكه همسايه و رفيق خوب آن است كه بر بدى همسايه و رفيقش بسازد . اين يك فرمول و يك جمله ى اخلاقى است در اسلام . زن و شوهر خوب تنها اين نيست كه به يكديگر خوبى كنند كه به طور عادى اين گونه است بلكه از ديدگاه پيامبر اكرمص ، مرد خوب آن است كه بر بدى
ويژگيهاى معلم خوب (فارسى) — صفحة 208
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢٠٨