تأثيرها فيه أربعين يوماً .
وانه اشتهر ان الحسين عليه السلام قال لأخته زينب حين سئلته عن عدم إجابة القوم له : انّ بطونهم مُلئت من الحرام .
حُكي ان شريك الأعور وكان من زهّاد عصره دعاه المتوكّل لعنه اللَّه لقضاء بغداد ، وليكون مؤدّب أولاده ، فردّهما لزهده عن الدنيا ، ثمّ أمره بالتعشّي عنده ، فعشى عنده ، وما لبث أن تقبّل القضاء وتأديب أولاده غداً ، وكان وكان إلى أن راجع في اوّل شهرٍ من الشهور إلى خزانة المال ليأخذ شهريّته ، فأعطاه صاحب الخزانة درهماً مغشوشاً ، فأبى عنه وأصرّ على أن يعطيه درهماً آخر ، فغضب صاحب الخزانة وصاح عليه : ما بعتنا لنعطيك ثمنه ؟ فأجاب : بعتكم ديني ومروءتى ، فعليكم اعطاء دراهم تناسبه ! .
وتجارب أهل القلوب تدلّ على أن لقمة من المشتبه تمنع عن صلاة الليل ليالي عدّة ، فكيف بالحرام منها ؟ ، كما يرون أنّها نارٌ يأكلونها ، فيشهدون لقوله تعالى : « انّ الّذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً انما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً » . « 1 »
واما الروايات
1 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : اطب كسبك تستجاب دعوتك ، فان الرجل يرفع اللقمة الّتي فيه حراماً فما تستجاب له أربعين يوماً » . « 2 »
2 - اتى رجل النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : ادع اللَّه ان يستجيب دعائي ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : إذا أردت ذلك فاطب كسبك . « 3 »
3 - وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : من احبّ ان يستجاب دعائه فليطيّب مطعمه ومكسبه . « 4 »
هامش
( 1 ) - / النساء / 10
( 2 ) - / بحار الأنوار ، ج 90 ، ص 358 ، باب 22 ، ذيل ح 16
( 3 ) - / بحار الأنوار ، ج 90 ، ص 371 ، باب 24 ، ح 14
( 4 ) - / بحار الأنوار ، ج 90 ، ص 372 ، باب 24 ، ذيل ح 16