4 - كلمة « الرّأس » و « الرّوؤس » مرّتان .
5 - كلمة « العورة » و « العورات » مرّتان . .
6 - كلمة « العين » و « العيون » تسع مرّات .
7 - كلمة « المحكم » و « المحكمات » مرّة واحدة .
8 - كلمة « الأمانة » والأمانات » مرّة واحدة .
9 - كلمة « الأبيض » و « البيض » مرّة واحدة .
10 - كلمة « المجموع » و « المجموعون » مرّة واحدة .
11 - كلمة « الجناح » و « الأجنحة » مرّة واحدة .
12 - كلمة « القربة » و « القربات » مرّة واحدة .
13 - كلمة « القرطاس » و « القراطيس » مرّة واحدة .
14 - كلمة « المنصور » و « المنصورون » مرّة واحدة .
15 - كلمة « الخبيثة » و « الخبيثات » مرّتان .
16 - كلمة « الطريقة » و « الطرائق » مرّتان .
17 - كلمة « اللّون » و « الألوان » مرّتان .
18 - كلمة « الضّعيف » و « الضّعفاء » اربع مرّات . .
19 - كلمة « الملوم » و « الملومين » مرّتان .
20 - كلمة « المصباح » و « المصابيح » مرّتان .
ونظيرها في القرآن كثير وممّا روعى في القرآن الشّريف ، هو التّوازن في الإضافة إلى الضمائر المختلفة ، كضميرى المفرد والجمع . ومن تلك الموارد :
1 - كلمة « نوره » بالإضافة إلى ضمير المفرد اربع مرّات ومثل ذلك كلمة « نورهم » مع اضافتها إلى الجمع .
دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 508
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٥٠٨