وقال تعالى : « يا ايّتها النّفس المطمئنّة * ارجعي إلى ربّك » « 1 »
فبعد ذلك لابد لهذا الإنسان ان يخرج من بالوعة الدنيا الدنيّة ولا يمكن له هذا إلّا بالفرار عن رذيلة مركّب النقص ليطير في فضاءٍ أوسع وأرفع مما تدعو إليه نفسه .
والا فيحبس في قعر سجن الدنيا فيكون منتهى سيره في حياته أسفل السافلين .
قال تعالى : « لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم * ثمّ رددناه أسفل سافلين » « 2 »
فحينئذٍ لا قيمة له ، حيث لا قدر له أصلًا .
قال تعالى : « انّكم وما تعبدون من دون اللَّه حصب جهنّم » « 3 »
وقال أمير المؤمنين عليه السلام : من كانت همّته ما يدخل بطنه كانت قيمته ما يخرج منه « 4 » فهو حينئذٍ لا يعلم شيئاً .
قال اللَّه تعالى : « صمّ بكم عمى فهم لا يعقلون » « 5 »
فمسجود الملائكة حينئذٍ يكون عابد الهوى والشيطان ، يعبد أصنام من دون اللَّه .
قال تعالى : « أفرأيت من اتّخذ الهه هويه » « 6 »
وقال تعالى : « ألم اعهد إليكم يا بني آدم ان لا تعبدوا الشيطان » « 7 »
فهذا الإنسان يكون عنداللَّه أضل من الحيوان فيصوّرون بما عملوا به بصور الحيوانات ، بل صور أقبح منها .
قال تعالى : « يأكلون كما تأكل الانعام » « 8 »
وقال تعالى : « أولئك كالانعام بل هم اضلّ » « 9 »
هامش
( 1 ) - الفجر / 28 - 27
( 2 ) - التين / 5 - 4
( 3 ) - الأنبياء / 98
( 4 ) - غرر الحكم طبع مؤسسة الأعلمي ، ج 2 ، ص 217 ، ح 1176
( 5 ) - البقرة / 171
( 6 ) - الجاثية / 23
( 7 ) - يس / 60
( 8 ) - محمّد / 12
( 9 ) - الأعراف / 179