پيامبر اكرم ( ص ) نيز اميرالمؤمنين على ( ع ) و حضرت فاطمهء زهراء ( س ) و همچنين يازده فرزند گرامى آن دو بزرگوار را به اين كشتى تشبيه كردهاند و معناى اين تشبيه حضرت ختمالمرسلين ( ص ) اين است كه تا روز قيامت ، هركس سوار كشتى اهلبيت ( ع ) شد ، هركس متمسّك به على و ساير ائمّهء معصومين ( ع ) شد ، اهل نجات است و عاقبت هركس كه حضرت على ( ع ) و اولاد آن حضرت ( ع ) را رها كرد ، چيزى جز هلاكت نيست ؛ حتّى اگر نزديكترين افراد به اين خاندان باشد . خردمند ، گيتى چو دريا نهاد برانگيخته موج از او تند باد چو هفتاد كشتى در او ساخته همه بادبانها بر افراخته ميانه يكى خوب كشتى عروس برآراسته همچو چشم خروس پيمبر به دو اندرون با على همه اهل بيت نبىّ و وصى اگر خلد خواهى به ديگر سراى به نزد نبىّ و وصى گير جاى گرت زين بد آيد گناه من است چنين دان و اين راه ، راه من است بر اين زادم و هم بر اين بگذرم يقيندان كهخاك پى حيدرم « 1 » اين روايت براى شيعه روايت ارزشمندى است . و اگر به آن توجّه مىشد ، مسلمانان مشكلات كنونى را نداشتند . امّا متأسفانه عدّهاى با اين توجيه كه ما بهتر از پيامبر اكرم ( ص ) ، صلاح اسلام و مسلمين را تشخيص مىدهيم ، اميرالمؤمنين ( ص ) را خانه نشين كردند و موجب ورود اين همه مصائب به اسلام و مسلمين شدند .
مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى) — صفحة 122
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٢٢
هامش
( 1 ) . حكيم ابوالقاسم فردوسى