وهذا يساوق كون التغريب ونفي البلد في عداد التعزيرات ، إذ التعزير شُرّع لمصلحةٍ خاصّةٍ ، وأمر توقيته وتحديده بيد الحاكم ؛ وهذا هو الفارق بين الحدّ والتعزير .
فالمتحصّل من جميع ما ذكرناه في هذا المبحث انّ التغريب وإن لميدلّ الكتاب العزيز على كونه في عداد التعزيرات ، ولكن دلالة الروايات على كونه منها تامّةٌ . وهذا ما توخّينا إيراده في هذا المبحث .
* * *
فقه الولاية والحكومة الإسلامية — صفحة 256
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢٥٦