او متوجّه نشود ، و لازم نيست كه از او حلاليت بخواهد يا او را متوجّه كند ، و اگر نتواند بدون توجّه به او برساند ، بايد او را متوجّه كند مگر اين كه مفسدهاى در كار باشد ، كه در اين صورت مىتواند با حاكم شرع در ميان بگذارد و از طرف او رد مظالم بدهد .
مسأله 139 - از اقسام ظلم ، ظلم به نفس است كه قرآن شريف مكرراً به آن تذكر داده است :
« وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ » .
« 1 » « و هر كس از حدود الهى تجاوز كند ، پس به تحقيق بر خويشتن ظلم كرده است » .
و مراد از آن ، مخالفت پروردگار عالم است در ترك واجبات و يا ارتكاب محرمات كه شقاوت را براى خود تهيه مىكند ، بلكه در ترك مستحبّات كه خود را محروم از فيوضات الهى مىكند .
هامش
( 1 ) - طلاق / 1 .