خمس آن را بدهد ، شرط او صحيح نيست و بايد خمس را بدهد ، ولى اگر شرط كند كه فروشنده مقدار خمس را از طرف او به صاحبان خمس بدهد اشكال ندارد .
مسأله 1395 - اگر مسلمان زمينى را به غير از طريق خريد و فروش ملك كافر كند و عوض آن را بگيرد ، مثلًا به او صلح نمايد بنا بر اقوى كافر ذمى بايد خمس آن را بدهد .
مسأله 1396 - اگر كافر ذمّى صغير باشد و ولىّ او برايش زمينى بخرد ولىّ او همان موقع بايد خمس آن را بدهد .
مصرف خمس
مسأله 1397 - خمس را بايد در اين زمان به مجتهد جامع الشرايط يا وكيل او بدهند كه آنها صرف سادات فقير و تقويت اسلام مخصوصاً ادارهء حوزههاى علميّه بنمايند ، و اگر خود بخواهد به سيّد فقيرى بدهد يا به مصرف ديگرى برساند بايد از مجتهد جامع الشرايط يا وكيل او اجازه بگيرد و بدون اجازه نمىتواند آن را به مصرف برساند .
مسأله 1398 - انسان بايد خمس را براى انجام فرمان خداوند عالم بدهد ، پس اگر ريا كند يعنى براى نشان دادن به مردم خمس بدهد ، بايد دوباره خمس را بدهد ، خواه فقط براى مردم باشد يا خدا و مردم هر دو را در نظر بگيرد .
مسأله 1399 - به سيّدى كه در سفر درمانده شده اگر سفر او سفر معصيت باشد نبايد خمس بدهند ، مگر اينكه توبه كرده باشد و از اين به بعد سفر او سفر معصيت نباشد .
مسأله 1400 - سيّد علاوه بر اينكه بايد فقير باشد بايد دوازده امامى باشد و آشكارا معصيت نكند .
مسأله 1401 - به سيّدى كه معصيت كار است ، اگر خمس دادن كمك به معصيت او باشد ، نمىشود خمس داد و به سيّدى هم كه آشكارا معصيت مىكند ، گرچه دادن خمس كمك به معصيت او نباشد . نبايد خمس بدهند .
مسأله 1402 - اگر كسى بگويد سيّد هستم ، نمىشود به او خمس داد مگر آنكه ثقهاى سيّد بودن او را تصديق كند يا در بين مردم معروف باشد كه سيّد است .
مسأله 1403 - كسى كه زنش سيّده است نمىتواند خمس بگيرد ولى اگر او نمىتواند مخارج زن را بدهد ، آن زن مىتواند خمس را بگيرد تا به مخارج خود و ديگران برساند .