لكن ترتيب نفس النتيجة عليه غير صحيح .
ذلك أن للإيمان درجات كما أن في الجنة درجات .
وللكفر دركات كما أن في جهنم دركات !
أو هو كاالكائن الحي لا يستوي فصل رأسه مع فصل رجله
أو يده ومن ثم فلا يستوي في شرع الله تارك الشهادة : لا إله إلا الله
مع تارك إطعام المسكين
ولا يستوي من داس مصحفا أو أنكر شيئا ما فيه .
مع من اغتاب ، أو سعى بالنميمة ، أو حتى قتل ! .
والقرآن سمى تارك " الهجرة " مؤمنا " والذين آمنوا ولم يهاجروا
ما لكم من ولايتهم من شئ ( 2 ) " .
وسمى من قاتل أخاه " مؤمنا " " وإن طائفتان من المؤمنين
اقتتلوا فأصلحوا بينهما ( 2 ) " .
وتداعى الناس وتتابعهم في المعاصي لا يدفعنا إلى خطأ آخر
هو تكفيرهم
إنما ينبغي على المسلم أن يمسك في أحلك الظروف بالميزان الدقيق .
يزن به الأفعال والأشخاص " الله الذي أنزل الكتاب بالحق
والميزان ( 3 ) " .
هامش
( 1 ) الأنفال 72
( 2 ) الحجرات 9
( 3 ) الشورى 17