مىافكند ) مىنامند . بدين صورت كه مردان پس از كندن لباسهاى دوخته شده خود ، ازار را به صورت لنگ به كمر خود مىبندند و رداء را مانند عبا بردوش خود مىاندازند . پوشيدن اين دو جامه هنگام احرام بر زنها واجب نيست ولى احتياط پوشيدن است و بعدا هم مىتوانند آنها را در آورده به لباس معمولى خود اكتفا نمايند . چنان كه برزنها لازم نيست لباسهاى دوخته را بكنند ، و جائز است دو جامه احرام آنان نيز دوخته باشد .
مسألهء 167 - بنابر احتياط واجب ، لنگ بايد باندازهاى باشد كه اقلا از حدود ناف تا زانو را بپوشاند و لازم نيست كه خود ناف و زانو را بپوشاند ، و رداء را بايد به شكل متعارف مانند عبا بردوش بيندازند بگونهاى كه دو شانه و مقدارى از پشت را بپوشاند ، و زنها مىتوانند آن را مانند چادر بسر بيندازند .
مسألهء 168 - بنابر احتياط واجب بايد دو جامه احرام را پيش از نيّت احرام بپوشند ، و اگر بعد از تلبيه پوشيدهاند تلبيه را دوباره بگويند .
مسألهء 169 - اگر مرد از روى فراموشى يا نداستن مسأله ، بدون كندن لباس خود ، احرام بست بايد فورا آن را بكند و احرامش صحيح است و مىتواند لباس احرام را در آورد تا لباس خودش را بيرون بياورد و لازم نيست آن را از طرف پا از بدن خود در آورد . و همچنين اگر بعد از احرام بستن و تلبيه ، پيراهن دوخته بپوشد احرامش صحيح است و باطل نمىشود ، ولى در اين صورت بايد پيراهن را از طرف پا در آورد و اگر يقه آن تنگ است بايد آن را بشكافد يا پاره كند تا از طرف پا كنده شود .
مسألهء 170 - اكتفا كردن بيك جامه بلند و بزرگ بجاى دو جامه احرام محل اشكال بلكه جائز نمىباشد .
مسألهء 171 - پوشيدن بيش از دو جامه مثلا چندين رداء يا
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٧٦