عرنه و نمره تا ذى المجاز و از مأزمين كه تنگهاى است بين عرفات و مزدلفة تا آخرين حدّ وقوف ادامه دارد و خود اين حدود خارج از عرفات است ، پس وقوف در آنها كافى نيست .
مسألهء 503 - در عرفات ، كوهى است معروف به « جبل الرحمة » كه جزء عرفات است ولى مستحب است وقوف در پائين كوه ، طرف چپ آن در قياس كسى كه از مكه ميايد واقع شود بلكه وقوف در بالاى آن مكروه است ، مگر اينكه در اثر كثرت جمعيت ناچار باشد بالاى كوه برود .
مسألهء 504 - هرچند واجب است از بعد از ظهر تا مغرب شرعى در عرفات باشند ولى همه آن ، ركن حج نيست پس اگر بعد از ظهر بيايد و مقدار كمى هرچند يك دقيقه به قصد وقوف در آنجا بماند و قبل از مغرب شرعى برود هرچند گناه كرده ، ولى حج او صحيح است .
مسألهء 505 - چنانچه گفته شد اگر با علم و عمد ، وقوف به عرفات را بطور كلى ترك كرد يعنى از ظهر تا مغرب شرعى روز عرفه حتى به قدر يك دقيقه هم در عرفات به قصد وقوف نماند حجش باطل است . و براى او وقوف در شب عيد كه وقوف اضطرارى عرفات است ، كافى نيست .
مسألهء 506 - كسى كه در اثر فراموشى يا دير رسيدن به مكه يا اشتباه در ماه يا ندانستن محلّ وقوف يا عذرهاى موجّه ديگر ، وقوف اختيارى عرفات را درك نكرده لازم است مقدارى از شب عيد را پيش از طلوع فجر در عرفات بماند و قصد وقوف كند و اين وقوف ، وقوف اضطرارى عرفات است ، و اگر عمدا آن را ترك كرد حجش باطل است . ولى اگر در اثر يكى از عذرهائى كه گفته شد وقوف اضطرارى عرفات را نيز نتوانست درك كند لكن وقوف اختيارى مشعر را بعد از طلوع فجر روز عيد درك كرد حج
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 171
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٧١