حال طواف ، نجس بوده است و سابقا آن را نمىدانسته ، طواف او صحيح است ، گرچه احتياط خوبست .
مسألهء 389 - اگر نجس بودن بدن لباس يا لباس را مىدانست ، ولى فراموش كرد و پس از طواف يا در بين آن يادش آمد ، به احتياط واجب طواف را اعاده نمايد .
مسألهء 390 - اگر شك داشته باشد در پاكى بدن يا لباس خود ، اگر حالت گذشته آن ، نجاست بوده بايد بنا گذارد برنجاست آن و آن را تطهير نمايد . و اگر حالت گذشته را نمىداند ، يا مىداند كه پاك بوده ، مىتواند برطهارت گذارد و شستن آن لازم نيست .
مسألهء 391 - اگر در بين طواف ، نجاستى بربدن يا لباس ، عارض شود ، طواف را از همانجا قطع كند و پس از شستن يا عوض كردن لباس ، از همانجا ادامه دهد ، به شرط اينكه موالات و پياپى بودن عرفى بهم نخورد ، و اگر موالات بهم مىخورد ، اگر بعد از شوط چهارم باشد طواف را از همانجا ادامه دهد و اعاده آن لازم نيست ، هرچند خوب است و اگر پيش از تمام شدن شوط چهارم باشد ، پس از تمام كردن طواف بنابر احتياط آن را از سر گيرد . و همچنين است اگر نجاستى را به بيند و احتمال دهد كه الان عارض شده باشد .
مسألهء 392 - اگر در بين طواف ، نجاستى را بربدن يا لباس ببيند و يقين كند از اوّل بوده است ، طواف را از همانجا قطع كند و پس از شستن يا عوض كردن لباس ، آن را تمام كند و نماز آن را نيز بخواند ، و به احتياط واجب ، دوباره آن طواف را با نماز از سر گيرد ، بخصوص اگر پيش از تمام شدن شوط چهارم باشد ، يا شستن آن طول بكشد بگونهاى كه موالات عرفى به هم بخورد .
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 132
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٣٢