كرد كه محدث شده يا نه لازم نيست غسل كند . و برعكس اگر سابقا محدث بوده و شك كرد كه وضوء يا غسل بجا آورده يا نه ، بايد بنا گذارد برباقى بودن حدث ، و وضوء يا غسل را بجا آورد .
و خوب است در ، دو صورت اول ، نيز احتياطا وضوء يا غسل بجا آورد ، تا مبادا كشف خلاف شود و از ناحيه باطل بودن طواف ، به زحمت افتد .
مسألهء 382 - اگر بعد از تمام شدن طواف ، شك كرد كه با طهارت بوده يا نه ، در هر صورت با احتمال توجّه در موقع عمل ، طواف او صحيح است گرچه احتياط در اعاده است ، ولى براى اعمال بعد و از جمله ، نماز طواف ، حتما بايد طهارت را تحصيل يا احراز نمايد . و اگر در اثناء طواف ، شك كند كه طواف او با طهارت بوده يا نه و يقين به طهارت سابق نيز ندارد در اين صورت بنابر احتياط پس از تحصيل طهارت ، طواف را تمام كند و نماز آن را نيز بخواند و دوباره طواف و نماز را از سر گيرد ، خواه پس از شوط چهارم باشد يا پيش از آن .
مسألهء 383 - زن مىتواند بوسيله دارو خوردن ، از آمدن خون حيض جلوگيرى كند تا مانع انجام مناسك او نشود ولى لازم نيست و اگر زن در حال احرام ، حائض بود ، يا پس از احرام حائض شد بايد صبر كند تا پاك شود و طواف خود را بجا آورد ، و همچنين است زن نفساء ، و اگر در احرام عمره تمتّع است و وقت تنگ شده بگونهاى كه مىترسد وقوف به عرفات را درك نكند بايد نيّت خود را به حج افراد برگرداند و پس از تمام شدن حج ، يك عمره مفرده بجا آورد و در اين صورت ، وظيفه خود را انجام داده است .
مسألهء 384 - اگر زن در بين طواف واجب ، حائض يا نفساء شد - چنانچه گذشت - بايد فورا از مسجد الحرام خارج شود
احكام و مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 129
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٢٩