تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المروي من كتاب علي (ع) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

الْكَبَائِرِ ، فَقَالَ : هُنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) سَبْعٌ : الْكُفْرُ بِاللَّهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا بَعْدَ الْبَيِّنَةِ ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالتَّعَرُّبُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، قَالَ فَقُلْتُ : فَهَذَا أَكْبَرُ الْمَعَاصِي ، قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَأَكْلُ دِرْهَمٍ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً أَكْبَرُ أَمْ تَرْكُ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : تَرْكُ الصَّلَاةِ ، قُلْتُ : فَمَا عَدَدْتَ تَرْكَ الصَّلَاةِ فِي الْكَبَائِرِ ؟ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَوَّلُ مَا قُلْتُ لَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الْكُفْرُ ، قَالَ : فَإِنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ ، يَعْنِي مِنْ غَيْرِ عِلَّة « 1 » . ورواه الحر العاملي في الوسائل « 2 » . قَالَ الصَّدُوقُ فِي الخِصَالِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحمَدَ بنِ الوَلِيدِا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَفَّارُ ، عَن أَيُّوبَ بنِ نُوحٍ وَإِبرَاهِيمَ بنِ هَاشِمٍ ، جَمِيعاً عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَمِيرٍ ، عَن بَعضِ أَصحَابِهِ ، عَن أَبِي عَبدِ اللهِ ( ع ) قَالَ : وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) أَنَّ الْكَبَائِرَ خَمْسٌ : الشِّرْكُ بِالله عَزَّ وَجَلَّ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا بَعْدَ الْبَيِّنَةِ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالتَّعَرُّبُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ « 3 » . وَقَالَ فِي العِلَلِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنِ الحَسَنِ بنِ أَحمَدَ بنِ الوَلِيدِ / ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفَّارُ ، عَن أَيُّوبَ بنِ نُوحٍ وَإِبرَاهِيمَ بنِ هَاشِمٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عُمَيرٍ ، عَن بَعْضِ أَصحَابِهِ ، عَن أَبِي عَبدِاللهِ ( ع ) قَالَ : وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) : الْكَبَائِرُ خَمْسَةٌ : الشِّرْكُ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَأَكْلُ الرِّبَا بَعْدَ الْبَيِّنَةِ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَالتَّعَرُّبُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ « 4 » .

هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 278 ، كتاب الكبائر ، ح 8
( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 321 ، باب 46 ، باب تعيِينِ الكبائرِ الّتي يجِب اجتنابها ، ح 20631
( 3 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 273 ، باب الكبائر خمس ، ح 16
( 4 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 475 ، باب 223 ، العلة التي من أجلها أوجب الله على أهل الكبائر النار ، ح 2 .