فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 694

و به هدايت عمل مي‌كند ، و در حكم رشوه نمي‌ستاند ، براى امت محمد ( صلى الله عليه وآله ) مي‌فرستد ، به خدا قسم من او را به نام خود و پدرش مي‌شناسم . سپس آنكه درشت گردن است ، و خال و دو شامه ( 1 ) دارد ، به سراغ ما مي‌آيد ، رهبر عادل و حافظ آنچه نزد او به وديعه نهاده‌اند ، زمين را از عدل و داد مي‌آكند ، همانسان كه فاجران از ستم و جور آكنده‌اند . » اين ، حديثى است جالب توجه ولى ناقص ، علامه‌ى مجلسي ( رحمه الله ) آن را از اقبال الاعمال سيد بن طاووس ( رحمه الله ) نقل مي‌كند . ايشان خود در اقبال / 599 مي‌نويسد كه در سال ششصد و شصت و دو از كتاب الملاحم بطائنى نقل مي‌كند ، ولى ناقص نقل مي‌كند . بطائنى از اصحاب امام صادق ( عليه السلام ) است . كتاب ملاحم وى مفقود مي‌باشد . حديث او دلالت بر اين دارد كه شخصى از ذريه‌ى اهل‌بيت ( عليهم السلام ) پيش از ظهور به حكومت مي‌رسد و عرصه را براى امام مهدي ( عليه السلام ) فراهم مي‌سازد . بنى فلان در اين حديث ، لزوماً بنى عباس نيستند - آنگونه كه ابن طاووس فهميده است - ، به مانند طائفه‌اى ديگر از روايات كه عبارت بنى فلان يا آل فلان را در بر دارد ، چرا كه هم مي‌تواند اشاره به بنى عباس باشد و هم حكومت‌هاى پيش از ظهور . بنابراين رواياتى كه از اختلاف بين آل فلان از حكام حجاز سخن مي‌راند ، و نيز اختلافى كه ميان قبائل حجاز در نزديكى ظهور رخ مي‌دهد ، آخرين طائفه از حاكمان حجاز قبل از ظهور را نشانه رفته است . از همين قبيل است روايت اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) ، بحار الانوار 52 / 234 : « آيا به شما از انتهاى حكومت بنى فلان خبر ندهم ؟ پاسخ مثبت داديم و ايشان فرمودند : قتل نارواى شخصى از تيره‌اى از قريش در روز حرام و بلد حرام . قسم به آنكه دانه را شكافت و انسان را آفريد ، آنان بعد از آن ، تنها پانزده شب حكومت خواهند كرد . » همچنين است روايات اختلاف بنى فلان ، و هلاك آخرين حاكم آنان پيش از ظهور ، كه بايد به