تأويل الآيات 2 / 550 از جابر بن يزيد روايت ميكند : « امام باقر ( عليه السلام ) در مورد فرمايش خداوند : وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ ، ( 1 ) و آنان را ميبينى كه [ چون ] بر آن [ آتش ] عرضه ميشوند ، از [ شدّتِ ] زبوني ، فروتن شدهاند : زيرچشمى مينگرند ؛ يعنى به قائم ( عليه السلام ) . » همان 2 / 726 روايت ميكند : « امام باقر ( عليه السلام ) دربارهى فرمودهى خدا : خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ، ( 2 ) ديدگانشان فرو افتاده ، [ غبارِ ] مذلّت آنان را فرو گرفته است . اين است همان روزى كه به ايشان وعده داده ميشد ، فرمودند : مقصود روز خروج قائم ( عليه السلام ) است . » تفسير فرات / 194 نقل ميكند : « امام صادق ( عليه السلام ) در مورد فرمايش خداوند : وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ، ( 3 ) و يوم الدين را دروغ ميشمرديم ، فرمودند : آن ، روز قائم است كه يوم الدين ميباشد . حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ، تا يقين به سراغ ما آمد ؛ ايام قائم ( عليه السلام ) . فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ، و شفاعت شفاعتگران آنان را سودى نرساند ؛ پس شفاعت هيچ مخلوقى فايدهاى براى آنها ندارد ، و روز قيامت رسولخدا ( صلى الله عليه وآله ) در حق آنان شفاعت نكنند . »
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 670
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٦٧٠
بايد توجه داشت كه مقصود تمامى احاديثى كه از پيكار حضرت مهدي ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) با بنياميه يا بنى عباس سخن ميگويد ، پيروان و خطّ مشى آنان در ظلم به اهلبيت ( عليهم السلام ) است ، و قرائن لفظى و معنوى بسيارى بر اين مطلب يافت ميشود ، غيبت نعمانى / 302 از على بن ابى حمزه نقل ميكند : « بين مكه و مدينه با امام كاظم ( عليه السلام ) همراه بودم و ايشان فرمودند : يا علي ! اگر اهل آسمانها و زمين بر بنى عباس خروج كنند ، زمين با خونهايشان آبيارى خواهد شد تا آنكه سفيانى خروج كند ، عرض كردم : آيا سفيانى حتمى است ؟ فرمودند : آري ، سپس مدتى سر
هامش
( 1 ) . سورهى شورى / 45
( 2 ) . سورهى معارج / 44
( 3 ) . سورهى مدثر / 48 - 46