به زير انداختند ، آنگاه بالا آورده فرمودند : حكومت بنى عباس مكر و خدعه است ، از بين ميرود تا آنجا كه گفته شود : هيچ اثرى از آن نماند ، و باز ميگردد تا آنجا كه گفته شود : هيچ مشكلى براى آن پيش نيامده است . »
همان / 303 از حسن بن جهم صريحتر از آن را نقل ميكند : « به امام رضا ( عليه السلام ) گفتم : خداوند امورتان را سامان دهد ، اينان ميگويند : سفيانى در حالى قيام ميكند كه حكومت
بنى عباس از بين رفته است ، فرمودند : دروغ ميگويند ، او در حالى قيام خواهد كرد كه حكومت اينان پا برجاست . »
ارشاد / 364 از عبد الله بن مغيره از حضرت صادق ( عليه السلام ) : « هنگامى كه قائم از آل محمد ( عليهم السلام ) قيام كند ، پانصد تن از قريش را گردن ميزند ، سپس پانصد نفر [ ديگر ] را گردن ميزند ، آنگاه پانصد تن ديگر را و اين كار را شش بار انجام خواهد داد ، گفتم : آيا اينان [ بنى عباس ] به اين تعداد خواهند رسيد ؟ فرمودند : آري ، از اينان و غلامانشان . »
غيبت شيخ طوسى / 116 از عبيدالله بن شريك نقل ميكند : « امامحسين ( عليه السلام ) بر حلقهاى از بنياميه كه در مسجد پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) نشسته بودند گذشتند و فرمودند : بدانيد ! به خدا سوگند دنيا به پايان نميرسد تا آنكه خداوند مردى از من را برانگيزد كه از شما هزار نفر ، و با آن هزار نفر هزار تن [ ديگر ] و با آن هم هزار نفر را بكشد .
گفتم : فدايت شوم ، اينان - اولاد فلانى و فلانى - به اين تعداد نميرسند !
فرمودند : واى بر تو ، در آن زمان از صلب مردى كذا و كذا مرد خواهد بود و غلامشان نيز در ميانشان به همين سرنوشت دچار خواهد شد . »
اين احاديث صراحت دارد كه حكومت اين دو سلسله تا زمان ظهور ادامه دارد ، با وجود آنكه امامان ( عليهم السلام ) از پايان يافتن حكومت بنياميه خبر دادهاند ، لذا ميبايست گفت كه مقصود از اينان ، خطّ دشمنى با اهلبيت ( عليهم السلام ) است كه تا ظهور امتداد دارد .
علاوه بر اين قرينهى معنوي ، قرائن لفظى نيز در دست است كه سخن از حكومت آل فلان قبل از ظهور دارد ، قرب الاسناد / 164 از احمد بن محمد بن ابى نصر از امام رضا ( عليه السلام ) روايت ميكند : « پيش از اين امر نشانههايى است ؛ [ از جمله : ] حادثهاى كه بين دو حرم رخ ميدهد ،
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 671
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٦٧١