فرمودند : نه ، اينها به مانند يك رشته دانهايست كه پى در پى آيند . » كمال الدين 2 / 649 از صالح مولى بنى عذراء نقل ميكند : « از امام صادق ( عليه السلام ) شنيدم فرمودند : بين قيام قائم آل محمد و قتل نفس زكيه تنها پانزده شب است . » ( 1 ) غيبت شيخ طوسى / 463 از عمار بن ياسر روايت ميكند : « دولت اهلبيت پيامبرتان در آخرالزمان خواهد بود و نشانههايى دارد . . . هنگامى كه ديديد اهل شام بر گرد پسر ابوسفيان ( 2 ) اجتماع كردند ، به مكه برويد كه در آن زمان نفس زكيه و برادرش را ظالمانه در آنجا خواهند كشت . آنگاه منادى از آسمان ندا ميكند : اى مردم ! امير شما فلانى است ، و او همان مهدى است كه زمين را از داد و عدل پر مينمايد ، آن گونه كه از ستم و بيداد پر شده است . » همان از ابراهيم جريرى نقل ميكند : « نفس زكيه از آل محمد است و محمد بن حسن نام دارد . او بدون جرم و گناه كشته ميشود و چون او را بكشند كسى در آسمان عذرى براى آنان نخواهد آورد و در زمين ياورى برايشان باقى نخواهد ماند . در اين هنگام خداوند قائم آل محمد را با گروهى كه در چشمان مردم از سرمه خردترند ميفرستد . مردمان برايشان گريه ميكنند و بر اين باورند كه آنان نيز از بين ميروند ، ليكن خداوند مشارق و مغارب را براى آنان خواهد گشود . آنان مؤمنان حقيقى هستند . بدانيد كه بهترين جهاد در آخرالزمان است . » شهادت نفس زكيه در برخى منابع سنى نيز آمده است ، المصنف 8 / 679 از مجاهد نقل ميكند : « يكى از اصحاب پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) گفت : مهدى خروج نميكند مگر بعد از آنكه نفس زكيه كشته شود . با كشتن او اهل آسمان و زمين بر كشندگان غضب ميكنند ، لذا مردم به سوى مهدى ميآيند و او را ميآورند . او زمين را از دادگرى و عدالت ميآكند ، زمين گياهش را بيرون ميدهد ، آسمان بارانش را فرو ميفرستد ، و امّت در ولايت او غرقه در نعمتى ميشوند كه تا آن زمان چنين نبوده است . » با اين حساب نفس زكيه شخصى ممدوح است كه سخن از او در زمان صحابه نيز بر سر زبانها بوده است ، و از همين رهگذر برخى در صدد تطبيق او بر محمد بن عبدالله بن حسن مثنى بر آمدند
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 393
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٣٩٣
هامش
( 1 ) . و نيز ارشاد / 360 ، غيبت طوسى / 271 و اعلام الورى / 427
( 2 ) . سفيانى كه از نسل ابوسفيان است .