جايى پيش ميروند كه تنها مقصودشان آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) و شيعيان آنها خواهد بود . او لشكرى به كوفه ميفرستد كه از شيعيان آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ميكشند و به دار ميآويزند .
لشكرى را نيز روانهى مدينه ميكند و آنان مردى را در آنجا ميكشند و مهدى و منصور از آنجا ميگريزند . آنها كوچك و بزرگ خاندان پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) را دستگير و اسير ميكنند . لشكر به دنبال آن دو [ مهدى و منصور ] از مدينه بيرون ميرود ، و مهدى به مانند موسى هراسان و نگران ميرود تا آنكه وارد مكه ميشود . »
نگارنده : البته اين نفس زكيه غير از آن نفس زكيه است كه نزديك ظهور امام زمان ( عليه السلام ) در مكه كشته ميشود و خواهد آمد .
نفس زكيه كه در مكه كشته ميشود از ياران امام عصر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) است
غيبت نعمانى / 257 روايت ميكند : « از امام صادق ( عليه السلام ) پرسيدند : آيا خروج سفيانى حتمى است ؟ فرمودند : آري ، و نيز قتل نفس زكيه ، قائم ، فرو رفتن زمين در بيداء ، دستى كه در آسمان آشكار ميشود و نداى آسمانى از حتميات هستند . پرسيدند : ندا چيست ؟ فرمودند : منادى به نام قائم و پدرش ندا ميكند . »
همان / 258 نقل ميكند : « اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) فرمودند : آيا ميخواهيد برايتان از آخرين پادشاه بنى فلان بگويم ؟ اصحاب گفتند : آري ، يا اميرالمؤمنين ! ايشان فرمودند : شخصى از قومى از قريش را كه قتل او حرام است ، در سرزمينى حرام ميكشند و قسم به كسى كه دانه را شكافت و انسان را آفريد پس از آن تنها پانزده شب حكومت خواهند كرد . »
همان / 264 از امام صادق ( عليه السلام ) روايت ميكند : « خروج سفياني ، فرو رفتن زمين در بيابان ، قتل نفس زكيه و نداى آسمانى از حتمياتى است كه بايد پيش از قيام قائم رخ دهند . »
همان / 262 نقل ميكند : « محمد بن صامت به امام صادق ( عليه السلام ) گفت : آيا اين امر [ ظهور ] نشانهاى دارد ؟ فرمودند : آري ، عرض كردم : چه علامتي ؟ فرمودند : هلاكت عباسي ، خروج سفياني ، قتل نفس زكيه ، فرو رفتن زمين در بيابان و صدايى از آسمان .
عرضه داشتم : فدايت شوم هراس آن دارم كه آشكار شدن اين علامات به طول انجامد ،