تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 1067

مساهمون:

ص١٠٦٧

حق اهل‌بيت ( عليهم السلام ) را ثابت و باطل بني‌اميه و امثال آنان را نابود مي‌كند

تفسير عياشى 2 / 50 از جابر روايت مي‌كند : « از امام باقر ( عليه السلام ) از تفسير اين آيه سؤال كردم : يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ، ( 1 ) خدا مي‌خواهد حق را با كلمات خود ثابت ، و كافران را ريشه‌كن كند ، حضرت فرمودند : تفسير آن در باطن ؛ خداوند مي‌خواهد ، پس چيزى است كه خدا آن را اراده مي‌كند و هنوز به انجام نرسانده . اما سخن او : يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ؛ يعنى حق آل محمد را ثابت گرداند ، اما اين فرموده : بِكَلِمَاتِهِ ؛ كلمات او در باطن على است ، او كلمه‌ى خدا در باطن است . گفتار او : وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ؛ آنان بني‌اميه‌اند ، آنها كافرانند كه خدا ريشه‌كن مي‌كند ، اما اين فرمايش : لِيُحِقَّ الْحَقَّ ؛ ( 2 ) تا حق را ثابت گرداند ؛ يعنى حق آل محمد را هنگامى كه قائم قيام مي‌كند ثابت گرداند ، و اما اين سخن : وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ ؛ و باطل را نابود گرداند ؛ مقصود قائم است ، پس چون قيام كند باطل بني‌اميه را نابود گرداند ، و اين سخن خداست : لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ . تا حق را ثابت و باطل را نابود گرداند ، هرچند بزهكاران خوش نداشته باشند . »

آخرين حلقه‌ى استوارترين دست آويز

مائة منقبة / 71 از ابن عباس از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) روايت مي‌كند : « اى گروه‌هاى مردم ! بدانيد خداى متعال براى شما درى قرار داده كه هركه بدان وارد شود ، از آتش و بالاترين هراس ايمن گردد . در اين هنگام ابو سعيد خدرى برخاست و گفت : يا رسول الله ! ما را بدان رهنمون شو تا آن را بشناسيم ، ايشان فرمودند : آن ، على بن ابى طالب سيد جانشينان ، امير مؤمنان و برادر رسول پروردگار جهانيان است . گروه‌هاى مردم ! هركه دوست دارد به استوارترين دست آويز ناگسستنى تمسك كند ، به ولايت على بن ابى طالب متمسك باشد ، زيرا ولايت او ولايت من است و فرمانبرى از او فرمانبرى از من .
هامش
( 1 ) . سوره‌ى انفال / 7
( 2 ) . همان / 8