تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 1008

مساهمون:

ص١٠٠٨

« چون خداوند اراده نمايد آل محمد را آشكار كند ، نبردى از صفر تا صفر آغاز مي‌شود ، و اين اوان خروج مهدى خواهد بود . ابن عباس گفت : يا اميرالمؤمنين ! نزديكترين رخداد حاكى از ظهور او كدام است ؟ ايشان گريستند و فرمودند : هنگامى كه در سدّ فرات شكافى به هم رسد و [ آب ] در كوچه‌هاى كوفه جارى شود ، شيعيان ما براى ديدار قائم آماده شوند . » حسن بن سليمان حلى در مختصر بصائر الدرجات / 195 از حضرت امير ( عليه السلام ) نقل مي‌كند : « سپاس خداوندى را كه يگانه و ستوده است ، همو كه در مُلك خويش يكتاست و به قدرت خود علو دارد ، او را براى راهى كه شناساند ، اطاعتى كه الهام نمود و حكمت مكنونى كه آموخت مي‌ستايم كه او به هر آنچه عهده‌دار كند ستوده و به هر بلايى كه مبتلا كند مشكور است . . . همانا امر ما سخت و دشوار است ، فرشته‌ى مقرّب ، پيامبر مرسل و بنده‌اى كه خداوند قلب او را براى ايمان آزموده است [ هم ] توان حمل آن را ندارند . حديث ما را تنها دژهاى استوار يا سينه‌هاى امين يا خردهاى گران است كه حفظ مي‌كند . شگفتي ، تمام شگفتى بين جمادى و رجب است . مردى از شرطة الخميس ( 1 ) صدا زد : يا اميرالمؤمنين ! از چه در شگفتيد ؟ فرمودند : چرا چنين نباشم و حال آنكه قضا [ ى الهي ] در مورد شما گذشته است . . . شگفتي ، تمام شگفتى بين جمادى و رجب است . مردى ديگر صدا زد : يا اميرالمؤمنين ! اين چيست كه مدام از آن ابراز شگفتى مي‌كنيد ؟ فرمودند : مادر ديگرى [ از دشمنان ] به عزايش بنشيند ، چه چيزى شگفت انگيزتر از مردگانى است كه سرهاى زندگان را مي‌زنند ! او گفت : يا اميرالمؤمنين ! اين امر چسان خواهد بود ؟ فرمودند : قسم به آنكه دانه را شكافت

هامش
( 1 ) . علامه مولى محمد تقى مجلسي ( رحمه الله ) مي‌فرمايد : خميس به معناى لشكر است و از اين جهت آن را خميس ناميده‌اند كه از پنج قسمت تشكيل مي‌شود : پيش قراولان ، دنباله ، ميمنه ، ميسره و قلب ، و شرطه افرادى توانا و كار آزموده هستند كه در زمره‌ى پيش قراولان قرار دارند ، و چنان است كه گويا بر خود شرط كرده‌اند به عقب بازنگردند مگر آنكه كشته يا پيروز گردند ، ر . ك به روضة المتقين 6 / 75 . م