تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيرة أمير المؤمنين ( ع ) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
خميس ، فما كان من حسن حمدت الله عليه ، وما كان من سيئ استغفرت الله لكم ) . قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) ( الكافي : 4 / 567 ) : ( ما من نبي ولا وصي نبي يبقى في الأرض أكثر من ثلاثة أيام حتى ترفع روحه وعظمه ولحمه إلى السماء ، وإنما تؤتى مواضع آثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع آثارهم من قريب ) . وقال ابن سليمان الحلي في المحتضر / 46 : ( إن الإمام إذا مات لا يبقى في الأرض أكثر من ثلاثة أيام ثم ينتقل إلى الجنة مصاحباً للنبي ( ( عليهما السلام ) ) ، وإنما يزار في مكانه الذي تشرف بدنه فيه ، وهو ( عليه السلام ) يرى زواره ويسمع كلامهم ولا يخفى عليه شئ منهم ) . في تهذيب الأحكام ( 6 / 106 ) عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( لا تمكث جثة نبي ولا وصي نبي في الأرض أكثر من أربعين يوماً » . المسألة السابعة : أن الوصي ينقل بدنه من قبره إلى نبيه ، ثم يعاد إلى قبره ، وقد تقدم قول الإمام الحسين ( عليه السلام ) ( الدر النظيم / 420 ) : ( سمعت رسول الله ( ( عليهما السلام ) ) يقول : لو أن نبياً توفي بالمشرق وتوفي وصيه بالمغرب ، لحمل الله ذلك الوصي إلى ذلك النبي ) . تعزية أهل الكوفة بالإمام ( ( ع ) ) تساءل العالم الجليل السيد علي الحائري : لماذا لم يَقم أهل الكوفة بتشييع الإمام ( عليه السلام ) ، أويأتوا إلى بيته ويطالبوا بتشييعه ، كما طالبوا بتشييع فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ؟ قال : هذا سرٌّ في مراسم دفن الإمام ( عليه السلام ) ، لم أجد له جواباً ، وقد سألت أستاذنا الشهيد الصدر ( رحمه الله ) فقال : نعم إنه سؤال لا جواب له . فقلت له وأقول : إن مجرى الأمور كان طبيعياً ، فقد ضجت الكوفة لما ضرب الإمام ( عليه السلام ) ، وتقاطر الناس إلى بيته ، وسمح الإمام الحسن ( عليه السلام ) لعدد من كبار أصحابه فزاروه جريحاً ، ورووا كلامه معهم . وقد روت المصادر أنهم تجمعوا خارج داره في اليومين التاسع عشر والعشرين من رمضان ، وكان الحسن يبلغهم أن الإمام ( عليه السلام ) يأمرهم بالانصراف ، فينصرفون ثم يعودون .