براى نخستين بار آن را سقاية الحاج ناميد ؛ از اين رو ، سقاية الحاج از جمله سنتهاى آن گرامى شمرده شده كه پس از اسلام نيز ادامه يافت و مورد تأييد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله قرار گرفت . 2 در زمان نزول آيهء شريفهء « أجَعَلْتُم سِقايَةَ الحاجّ وَ عِمارَةَ المَسْجِدِالحرامِ . . . » عباس عموى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله عهدهدار اين منصب بود ، به همين جهت در كلمات برخى از اين عنوان به « سقاية العباس » نيز ياد شده است . 3 از عنوان ياد شده در باب حج سخن گفتهاند .
از مناسك واجب حج ، بيتوته در منى در ايّام تشريق ؛ يعنى شبهاى يازدهم ، دوازدهم و براى برخى ، سيزدهم ذيحجه است كه ترك آن موجب ثبوت كفاره بر حاجى است ؛ ليكن گروهى از جمله كسانى كه عهده دار سقاية الحاج در مكهاند از اين حكم استثنا و براى آنان بيتوته در مكّه جايز دانسته شده است . 4 برخى ، استثناى كسانى كه عهده دار منصب ياد شده هستند را نپذيرفتهاند . 5
زمان رمى جمره بنابر قول مشهور از طلوع آفتاب تا غروب آن است ، مگر براى معذوران كه مىتوانند در شب رمى كنند . برخى ، افراد عهدهدار سقاية الحاج را نيز از معذوران شمردهاند . 6
1 . توبه / 19 * 2 . بحار الأنوار 21 / 132 * 3 . تذكرة الفقهاء 8 / 359 ؛ مسالك الأفهام 2 / 364 ؛ بحار الأنوار 36 / 37 و 38 / 236 * 4 . الخلاف 2 / 354 ؛ تذكرة الفقهاء 8 / 358 - 359 ؛ الحدائق الناضرة 17 / 292 و 303 - 304 * 5 . المعتمد فى شرح المناسك 5 / 396 * 6 . الجامع للشرائع / 218 .
سقط جنين
سقط جنين افتادن جنين از رحم قبل از كامل شدن .
عنوان ياد شده در بابهاى نكاح و ديات و نيز مسائل مستحدثه به كار رفته است .
حكم تكليفى : سقط كردن جنين به هر وسيله ؛ اعم از خوردن يا تزريق دارو ، حرام است ؛ خواه از طريق مشروع متكوّن شده باشد يا از زنا . 1 در اين حكم تفاوتى ميان مراحل مختلف جنين نيست . بنابر اين ، ساقط كردن نطفهء استقرار يافته در جدار رحم نيز كه مبدأ رشد جنين است ، حرام مىباشد . 2