غصب سخن گفتهاند .
ساخت و ساز بنا جز در صورت نياز مكروه است ؛ 1 چنان كه مستحب است در ساخت و ساز به مقدار نياز بسنده كنند . 2 در حديثى از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آمده است : « كسى كه افزون بر نياز و به قصد فخر فروشى بر همسايگان و مباهات كردن بر برادران دينى بنايى بسازد ، خداوند آن بنا را در روز قيامت به صورت آتشى شعله ور بر او بار مىكند و بر گردنش مىاندازد و او را به آتش مىافكند ، مگر آنكه توبه كند » . 3
ساختن بنا بر روى قبر مكروه است ، مگر قبور پيامبران ، امامان و عالمان دينى كه ساختن بنا روى قبر آنان مصداق تعظيم شعائر الهى ( - - - ) شعائر ) است . 4
ساختن مسجد هر چند كوچك مستحب و داراى ثواب فراوان است . به حسب آنچه در روايات آمده هركس مسجدى - هرچند كوچك - بسازد ، خداوند براى او خانهاى در بهشت مىسازد 5 ( - - - ) مسجد ) .
ازجمله مصارف زكات ، ساختن بناهاى داراى مصلحت عمومى همچون مسجد ، مدرسه ، بيمارستان و پل است 6 ( - - - ) زكات ) .
بنابر قول مشهور ، بلندتر ساختن بنابر كعبه براى اهالى مكه مكروه است . 7 ظاهر كلام برخى قدما حرمت آن است . 8
ذمّيان ( - - - ) اهل ذمّه ) نمىتوانند در قلمرو حكومت اسلامى ، معبد ، همچون كنيسه احداث كنند ؛ چنان كه حق ندارند خانههاى خود را بلندتر از خانههاى همسايگان مسلمان خود بسازند ؛ هرچند ابقاى پرستشگاه و خانههاى موجود قبل از عقد ذمّه و نيز مرمت و تعمير آنها جايز است ؛ چنان كه خريدن خانهء بلندتر ، از مسلمان براى ايشان جايز مىباشد . 9
چنانچه كسى در زمين غصبى بنايى احداث كند ، مالكيت او بر مصالح ساختمانى اى كه از خود او مىباشد ، محفوظ است و مالك زمين تنها مىتواند او را ملزم به تخريب ساختمان نمايد و در صورت آسيب ديدن زمين بر اثر تخريب بنا ، غاصب ضامن ارش ( - - - ) ارش ) آن خواهد بود . 10
( - - - ) ساختمان )
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 347
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٣٤٧