امّا اگر ثبوت حدّ به اقرار باشد ، بنابر مشهور بازگردانده نمىشود . و چنانچه حدش تازيانه باشد در هر صورت بازگردانده مىشود . 43
ساير احكام زنا : نَسَب به زنا ثابت نمىشود ؛ از اين رو ، كودك به وجود آمده از زنا شرعاً نه به مرد منتسب مىگردد و نه به زن . 44 البته اگر انتساب وى به زناكار مشكوك و زن ، شوهردار باشد ، كودك شرعاً به زوج ملحق است ، نه به مرد زنا كار 45 ( - - - ) قاعدهء فراش ) .
به قول مشهور از اسباب حرمت نكاح با زنى ، زنا با مادر يا دختر او است ، به شرط آنكه عمل زنا قبل از ازدواج با آن زن صورت گرفته باشد ، بنابر اين ، اگر با مادر يا دختر زنى زنا كند ، نمىتواند با آن زن ازدواج نمايد 46 ( - - - ) ازدواج ) .
كسى كه با زن مجرد زنا كند ، بنابر مشهور مىتواند با او ازدواج نمايد ، هرچند زن توبه نكند ؛ اما اگر با زنِ متأهل يا زنى كه در عدّهء رجعى ( - - - ) عدّه ) به سر مىبرد ، زنا كند ، زن يادشده نسبت به مرد زناكار حرمت ابدى پيدا مىكند . 47
عدّهء زن متأهلى كه از راه زنا باردار شده و سپس از شوهرش طلاق گرفته ، همانند عدّهء زن غير باردار است و مىتواند پس از گذشت عدّه ازدواج كند ، هرچند زايمان نكرده باشد . و اگر مجرد باشد ، عدّهاى ندارد و مىتواند ازدواج كند . 48 همچنين زن مجردى كه زنا داده ، ليكن باردار نشده ، بنابر مشهور عدّه ندارد . 49
اگر مردى به همسر خود نسبت زنا دهد ، در صورتى كه بين آنان لعان ( - - - ) لعان ) واقع گردد ، زن بر مرد حرام ابدى مىشود و چنانچه زن كر و لال باشد بدون وقوع لعان ، حرمت ابدى حاصل مىگردد . 50
1 . جواهر الكلام 41 / 258 - 260 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 455 ؛ تكملة منهاج الصالحين / 32 * 2 . جواهر الكلام 13 / 315 و 41 / 258 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 274 * 3 . جواهرالكلام 41 / 279 و 366 * 4 . 279 - 283 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 459 * 5 . جواهر الكلام 41 / 155 ؛ تفصيل الشريعة ( الحدود ) / 116 * 6 . الشرح الصغير 3 / 338 ؛ مبانى تكملة المنهاج 1 / 118 - 119 * 7 . جواهر الكلام 41 / 154 - 158 و 296 - 302 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 461 ؛ تكملة منهاج الصالحين / 25 * 8 . جواهر الكلام 41 / 307 * 9 . 106 * 10 . صراط النجاة 1 / 352 * 11 . جواهر الكلام 41 / 261 - 262 * 12 . 309 - 313 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 462 - 463 * 13 . مبانى تكملة المنهاج 1 / 192 * 14 . جواهر الكلام 41 / 313 - 315 ؛
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 297
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٢٩٧