قصاص عضو مرد جانى منوط به پرداخت مابه التفاوت ديه مرد و زن است . 49
ديات : ديهء كامل زن نصف ديهء كامل مرد است . 50 و در ديهء اعضا ، ديهء زن در كمتر از ثلث ديهء كامل ، با ديهء مرد برابر و در ثلث و افزون بر آن بنابر مشهور ، نصف ديهء مرد خواهد بود . برخى قدما تنها در صورت افزون بودن بر ثلث ، ديهء زن را نصف ديهء مرد دانستهاند 51 ( - - - ) جراحت ) .
ديهء افضاى ( - - - ) افضاء ) دختر غير بالغ توسط اجنبى ، 52 همچنين ديهء جنايت بر پستانها 53 و موهاى سر وى در صورتى كه نرويند ، ديهء كامل است ؛ اما اگر موها برويند ، بر جانى مهر المثل ( - - - ) مهر المثل ) ثابت مىگردد . از برخى قدما در اين فرض ، ثبوت يك سوم ديه نقل شده است . 54
1 . جواهر الكلام 4 / 272 * 2 . 12 / 73 * 3 . 4 / 281 - 282 * 4 . 2 / 340 - 341 * 5 . الحدائق الناضرة 7 / 361 - 364 ؛ جواهر الكلام 9 / 5 ، 21 و 88 * 6 . جواهر الكلام 9 / 53 - 54 ؛ المبسوط 1 / 97 * 7 . مستند الشيعة 5 / 403 ؛ جواهر الكلام 9 / 282 * 8 . جواهر الكلام 10 / 69 - 75 ؛ العروة الوثقى 2 / 546 * 9 . العروة الوثقى 2 / 575 * 10 . جواهرالكلام 10 / 182 * 11 . 11 / 257 - 259 و 345 * 12 . 13 / 336 - 339 * 13 . 14 / 149 - 151 * 14 . 3 / 251 * 15 . 8 / 162 - 175 * 16 . 110 - 120 * 17 . 17 / 15 ، 16 / 332 و 3 / 251 * 18 . 16 / 323 * 19 . 18 / 351 ، 389 ، 405 و 450 * 20 . 389 و 371 - 373 * 21 . 450 * 22 . الحدائق الناضرة 16 / 119 * 23 . مستند الشيعة 12 / 173 * 24 . المبسوط 1 / 356 * 25 . جواهر الكلام 19 / 77 ؛ مناسك حج ( مراجع ) / 380 و 395 * 26 . جواهر الكلام 19 / 236 * 27 . 21 / 5 - 8 * 28 . 73 - 74 * 29 . 156 * 30 . 236 * 31 . 300 - 302 * 32 . 22 / 48 - 50 * 33 . 26 / 38 - 42 * 34 . توضيح المسائل مراجع 1 / 442 و 2 / 979 * 35 . جواهر الكلام 29 / 75 - 80 ؛ العروة الوثقى 2 / 317 * 36 . جواهر الكلام 33 / 183 - 186 * 37 . 40 / 12 - 14 * 38 . 137 - 138 * 39 . 41 / 154 - 159 و 296 - 298 * 40 . 170 * 41 . 172 - 173 * 42 . 29 / 344 * 43 . 41 / 159 - 165 * 44 . 173 و 176 * 45 . 611 - 612 * 46 . 401 * 47 . 387 - 389 * 48 . 361 * 49 . 42 / 81 - 85 * 50 . 43 / 32 * 51 . 352 - 353 * 52 . 275 * 53 . 263 * 54 . 174 - 175 .
زنا
زنا آميزش از راه نامشروع .
زنا در اصطلاح شرع عبارت است از داخل كردن مرد آلت تناسلى خود را در فرج زن به مقدار ختنه گاه يا بيشتر ، بدون آنكه بين آن دو عقد ازدواجى واقع شده باشد يا مرد مالك زن باشد يا شبههء عقد يا مِلك وجود داشته باشد . 1 از آن در باب حدود و به مناسبت در بابهايى نظير