در دست كردن انگشترى كه نگينش درّ نجف باشد و زياد نگاه كردن به آن مستحب است . « 2 »
درنده
درنده : حيوان گوشتخوار .
عنوان درنده به حيوان داراى چنگال يا دندان نيش كه طعمهء خود را تكه تكه مىكند و درهم مىشكند ، اطلاق مىگردد ؛ خواه از تيرهء پرندگان باشد ، مانند عقاب و باز يا از غير آنها ، مانند شير ، پلنگ و گرگ . « 1 » از اين عنوان در بابهاى طهارت ، صلات ، حج ، تجارت ، صيد و ذباحه و اطعمه و اشربه سخن گفتهاند .
درندگان ، حرام گوشتاند ، « 2 » ليكن جز سگ و خوك ، پاك « 3 » و بنابر مشهور تذكيه پذيرند ( - - ) تذكيه ) ؛ بنابر اين ، با تذكيه ، استفاده از پوست ، مو و مانند آن براى تهيّهء لباس يا چيزى ديگر ، جايز است ؛ « 4 » هرچند در اينكه جواز استفاده از پوست آنها مشروط به دباغى ( - - ) دباغى ) است يا نه ، اختلاف است . « 5 »
از شرايط لباس نمازگزار آن است كه از پوست و موى حرام گوشتان تهيّه نشده باشد و نماز با لباس تهيّه شده از آن باطل است . « 6 »
در اينكه خريد و فروش درندگان مطلقا باطل است يا مطلقا صحيح است و يا تنها خريد و فروش درندگانى كه نفعى از آنها برده نمىشود ، مانند شير و گرگ باطل است ، اختلاف مىباشد . بنابر قول سوم ، تنها معاملهء درندگانِ داراى نفع ، مانند باز شكارى صحيح است . « 7 » البته در صحّت خريد و فروش سگ شكارى اختلافى نيست ؛ چنان كه بنابر قول مشهور ، خريد و فروش سگ گله ، مزرعه و خانه نيز صحيح است . « 8 » نگهدارى درندگان خطرناك و موذى حرام است . « 9 »
ساير احكام : واجب است ميّت به گونهاى دفن گردد كه درندگان نتوانند جسد را از خاك بيرون آورند . « 10 » چنان كه از موارد جواز نبش قبر جهت انتقال جسد ، بيم از بيرون آوردن جسد توسط درندگان است . « 11 »
از محرّمات احرام ( - - ) احرام ) كشتن جانواران وحشى است ؛ ليكن كشتن
هامش
( 2 ) الدروس الشرعية 1 / 152 ؛ وسائل الشيعة 14 / 403 .
1 جواهر الكلام 36 / 199 .
2 292 و 294 .
3 1 / 368 - 369 و 371 .
4 36 / 199 ؛ الاحكام الواضحة ( فاضل ) / 412 .
5 جواهر الكلام 8 / 73 .
6 64 - 65 .
7 22 / 39 .
8 136 - 138 .
9 40 .
10 4 / 290 .
11 العروة الوثقى 2 / 137 .