تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 596

مساهمون:

ص٥٩٦
آبيارى را مكروه دانسته‌اند . « 11 » برخى ديگر گفته‌اند : در صورتى كه ترك آبيارى و تضييع درخت مصداق اسراف باشد ، ترك آبيارى حرام است . « 12 » ساير احكام : اجاره دادن درخت جهت استفاده از ميوه « 13 » يا سايهء آن « 14 » صحيح است . آميزش ( - - ) آميزش ) و تخلّى ( - - ) تخلّى ) زير درخت ميوه مكروه است ؛ ليكن در اينكه كراهت محدود به درختى است كه بار دارد يا شامل درخت ميوه‌اى كه فعلًا ميوه ندارد نيز مىشود ، محلّ بحث است . « 15 » زمين و آنچه متصل به آن است ، مانند درخت ، در صورت نجس شدن ، با تابيدن خورشيد ( - - ) خورشيد ) به آن با شرايطى پاك مىشود « 16 » ( - - ) مطهرات ) . ( - - ) باغ ) ( - - ) برگ )

دَرد

درد : احساس ناراحتى از آسيب در بدن . عنوان ياد شده به مناسبت در باب قسم و حدود به كار رفته است . مولايى كه قسم خورده برده‌اش را جهت تأديب بزند ، مسمّاى زدن كفايت مىكند ؛ ليكن در اينكه بايد زدن درد آور باشد يا نه ، اختلاف است . « 1 » شرط تحقق حدّ ( - - ) حدود ) و تعزير ( - - ) تعزير ) با تازيانه ، احساس درد از سوى بزهكار است ؛ از اين رو ، بنابه تصريح برخى پوشيدن لباس زياد يا ضخيم كه موجب عدم احساس يا كاهش درد گردد ، جايز نيست . « 2 » ( - - ) بيمارى )

دُرد

دُرد : مواد ناخالص ته نشين شدهء مايعات . از آن به مناسبت در باب تجارت سخن گفته‌اند . در معاملهء مايعاتى همچون روغن و شيره ، در صورتى كه دُرد آن بيشتر
هامش
( 11 ) قواعد الاحكام 3 / 118 . ( 12 ) جواهر الكلام 31 / 398 . ( 13 ) مستند العروة ( الإجارة ) / 370 . ( 14 ) 345 . ( 15 ) جواهر الكلام 2 / 60 . ( 16 ) العروة الوثقى 1 / 129 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 119 م 192 . 1 جواهر الكلام 35 / 323 - 325 ؛ مسالك الافهام 11 / 271 - 272 . 2 جواهر الكلام 41 / 359 .