وجوب باقى اجزا و شرايط نماز ساقط نمىشود ؛ بلكه بايد آن مقدار را كه توان آن را دارد به جا آورد . « 1 »
البته مدركى براى اينكه حديث ميسور از امير مؤمنان عليه السّلام است ، يافت نشد . برخى آن را از عوالى اللئالى نقل كردهاند ؛ « 2 » ليكن آنچه در آن كتاب موجود مىباشد ، به نقل از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و بدين مضمون است :
« لايُترَكُ المَيْسُورُ بِالمَعْسُورِ ؛ مقدور به سبب غير مقدور ترك نمىشود » . « 3 »
( - - ) قاعدهء ميسور )
حديث نادر
- - ) حديث شاذّ
حديث نفس
حديث نَفْس : در خاطر گذرانيدن ، تصور كردن .
عنوان ياد شده به مناسبت در باب صلات به كار رفته است .
كسى كه از روى تقيّه ( - - ) تقيّه ) در نماز جماعت مخالف ( - - ) مخالف ) شركت كرده ، واجب است قرائت را ، هر چند به نحو حديث نفس بخواند . « 1 » برخى گفتهاند :
مراد از حديث نفسِ ذكر شده در روايات مبالغه در اخفات و آهسته خواندن قرائت است نه در خاطر گذرانيدن آن ؛ ليكن بسيارى آن را به معناى لغوىاش ( در خاطر گذرانيدن ) گرفته و هنگام شدّت تقيّه آن را جايز دانستهاند . « 2 »
ياد كردن خداوند و گفتن « لا إله الّا اللَّه » هنگام وسوسه و حديث نفس به افكار پليد و شيطانى ، مستحب ، « 3 » و حديث نفس به امور دنيايى در نماز مكروه است . « 4 »
حديث نفى غَرَر
- - ) حديث غرر
حديث يَد
- - ) حديث على اليد
حديد چينى
حديد چينى : نوعى سنگ .
حديد چينى به گفتهء بعضى ، سنگى است سياه و سفيد كه از آن نگين
هامش
( 1 ) القواعد الفقهية ( مكارم ) 1 / 539 .
( 2 ) فرائد الاصول 2 / 389 - 390 .
( 3 ) عوالى اللئالى 4 / 58 .
1 الإستبصار 1 / 321 ؛ ذكرى الشيعة 3 / 322 ؛ الرسائل الأحمدية 1 / 235 .
2 كتاب الصلاة ( شيخ انصارى ) 2 / 472 .
3 وسائل الشيعة 7 / 167 .
4 جواهر الكلام 11 / 92 ؛ العروة الوثقى 3 / 38 .