تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 684

مساهمون:

ص٦٨٤
ارتفاع عذر تا آخر وقت ، تأخير واجب است . « 34 » با تيمّمى كه به‌طور صحيح براى نمازى - مثلا نماز صبح - انجام گرفته ، مىتوان نماز ديگرى - مثلا نماز ظهر - را در وقتش خواند ، به شرط آنكه حدث مبطل وضو و غسل از او سر نزده و دسترسى به آب نيز پيدا نكرده باشد . « 35 » بنابر مشهور كسى كه به جهت عذرى تيمّم مىكند تا زمان بقاى عذر و باطل نشدن تيمّمش ، داراى طهارت است و مىتواند هر عملى را كه مشروط به طهارت است - مانند نماز قضا ، نماز مستحب ، دخول و توقّف در مسجد و مسّ خطوط قرآن - انجام دهد . البتّه كسى كه تيمّمش به سببى خاص بوده ، مانند شخصى كه به جهت ضيق وقت تيمّم كرده از اين امر مستثنا است و او مىتواند با آن تيمّم تنها نمازى را كه براى آن تيمّم كرده است بخواند . « 36 » نواقض : تيمّم بدل از وضو با هر حدثى كه وضو را باطل مىكند ، باطل و تيمّم بدل از غسل با هر حدث مبطل غسل باطل مىشود . « 37 » بنابر مشهور اگر جنب ( - - ) جنابت ) تيمّم بدل از غسل كند و سپس حدثى - هرچند اصغر - از او سر بزند ، بايد تيمّم را اعاده نمايد . بنابراين ، چنين شخصى اگر تنها به مقدار وضو آب در اختيار دارد ، وظيفه‌اش تيمّم بدل از غسل است نه وضو گرفتن . « 38 »
هامش
( 34 ) . العروة الوثقى 1 / 500 ؛ مستمسك العروة 4 / 447 ( 35 ) . مستمسك العروة 4 / 441 - 442 ( 36 ) . العروة الوثقى 1 / 503 ؛ مستمسك العروة 4 / 454 - 456 ( 37 ) . جواهر الكلام 5 / 262 - 263 ( 38 ) . 260 .
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 684 | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع ) / السيد محمود الهاشمي الشاهرودي